Китайские бобы. Вьющееся растение из семейства барвинковых. Настойка приготовляется из растолченных семян; растирания из семян, превращенных в тонкий порошок. Патогенез игнации находится в “Чистом лекарствоведении” Ганемана. Тип Игнация, по существу, средство женское. Физически к ней подходят брюнетки с темным цветом кожи, страдающие истерией и следовательно крайне чувствительные и легко возбудимые. Субъекты умственно и физически истощенные горем, давно скрываемым. Грусть, тихая меланхолия с молчаливостью и слезливостью - часто наблюдаемое состояние; оно хуже при пробуждении. Но, подобно нукс вомика, игнация вызывает также гнев со злобой и придирчивостью; шгев вызывается самыми пустыми причинами, малейшим упреком, ничтожной неприятностью, какие бы меры не принимались, чтоб не вызвать раздражение больного. Состояние это сопровождается приливом крови к голове и лицу, затем следуют гораздо чаще, чем при нукс вомика, плач и рыдания. Боязнь за свое здоровье, страх внешних предметов, людей или вещей, которые приближаются. Ганеман, в особенности, указывает на непостоянство, нерешительность и, главным образом, на крайнюю изменчивость морального состояния, таким образом, что у одного и того же субъекта следуют друг за другом и чередуются самые противоположные настроения - страх и смелость, гнев и апатия, смех и слезы. Характеристика 1. Поверхностный и неустойчивый характер симптомов. 2. Их странный, парадоксальный характер: звон в ушах улучшается от шума, геморрой улучшается от ходьбы, боль в горле от проглатывания твердой пищи; неудобоваримая пища переваривается, самая легкая не переносится. 3. Их особенности и их непостоянство: быстрые перемены психического состояния, радость быстро сменяется печалью, смех слезами. 4. Чрезвычайная восприимчивость, больные особенно чувствительны к сквозному ветру и табачному дыму. 5. Беспокойная торопливость в разговоре и деятельности, так что ошибаются во всем; это состояние сопровождается обыкновенно отупением и приливом крови к голове. 6. Особенная боль горла: ощущение опухания, но чаще без всякой причины, ощущение царапины, которая исчезает при глотании; ощущение клубка в горле, мурашек к глотке. 7. Сильное половое возбуждение с половой слабостью. Боли многочисленные и различные, большей частью стреляющие или давящие, иногда блуждающие, часто сопровождаемые ощущением сжимания. Важный характерный признак - уменьшение и даже полное исчезновение при перемене места больного, но это облегчение очень кратковременно, так что больной постоянно меняет положение и, если может, встает с кровати и ходит. Они также облегчаются при лежании на спине. Могут сопровождаться ощущением сжимания, зуда и мурашек. Стул. Запор. Стул твердый с частыми позывами, выходит с трудом и с большими усилиями. Болезненное сжимание заднего прохода после стула. Когда стул мягкий, боли сильнее. Менструации. Черные, слишком преждевременные и слишком обильные, или наоборот - редкие. Во время менструаций сильное расслабление с судорожными болями в желудке и животе. Задержка менструаций от горя. Резюме Игнация вызывает заметное повышение чувствительности всех органов чувств и склонность к тоническим судорогам. Это средство чаще всего показано для женщин и детей с нервными явлениями, характеризующимися подвижностью, непостоянством, странным и противоречивым характером.

показания к применению

Главные показания Игнация показана прежде всего для женщин при различных заболеаниях, которые могут быть результатом давно затаенного горя. Это часто вызывает психическое и физическое истощение. Это одно из лучших средств при ИСТЕРИИ. Она быстро излечивает некоторые местные симптомы, как например, истерический гвоздь и клубок, вместе с тем упорное применение ее значительно улучшит основные нарушения нервной деятельности. Игнация ценное средство при ПОСЛЕДСТВИИ нервных потрясений, испуга и горя. СУДОРОГИ, не только истерического происхождения, но ив тех случаях, когда они появляются у слабых женщин и детей (у последних, когда они недостаточно “мозгового” происхождения, чтобы требовать белладонну). При судорогах, требующих игнации, лицо обыкновенно мертвенно-бледное. НЕВРАЛГИЯ по утрам и после полудня. В особенности лицевая, затылочная и седалищная. ГОЛОВНАЯ БОЛЬ, вызванная умственным трудом, душевными волнениями, сильным запахом, появляющаяся часто через день. Ощущение, будто в голову вбит гвоздь. Иногда головная боль игнации пульсирующего характера, хуже в глазах, на уровне бровей, у корня носа. Приступ заканчивается рвотой, или обильным мочеиспусканием. СУДОРОГИ ЖЕЛУДКА, появляются ночью, или тотчас после еды. Они ухудшаются от малейшего прикосновения и облегчаются при движении. Клинические опыты показывают, что игнация и хамомилла, главное средство при судорогах желудка. ДИСПЕПСИЯ У СТРАДАЮЩИХ БЛЕДНО НЕМОЧЬЮ (хлоротичных). Игнация более подходит, когда к бледной немочи присоединяется нервное состояние более или менее близкое к истерии. Затаенное горе, которое часто бывает причиной хлороза и диспепсии у молодых женщин, является известным показанием для игнации. При ИСТЕРИЧЕСКОЙ ДИСПЕПСИИ игнация самое важное средство для судорожного состояния желудка и пищевода. ВЫПАДЕНИЕ ПРЯМОЙ КИШКИ И ЗАДНЕГО ПРОХОДА, часто облегчаются и излечиваются у детей игнацией. Обычно причиной выпадения бывают усилия при стуле. АСТМИЧЕСКАЯ ОДЫШКА и приступ астмы днем или вечером до полуночи. Во время приступа лицо бледное, как вообще при всех судорогах игнации, в отличие от белладонны, при которой лицо непременно красное. Короткий судорожный кашель. Короткое и быстрое дыхание: пульс очень частый, жар. Непроизвольное мочеиспускание, моча светлая и обильная. НОЧНОЕ НЕДЕРЖАНИЕ МОЧИ; у созревших молодых девушек с очень сильными и преждевременными менструациями. КАШЕЛЬ обычно сухой, продолжительный. Раздражение, вызывающее кашель игнации, локализируется, главным образом, в трахее и гортани, так как сильная охриплость доказывает, что верхняя часть дыхательных путей особенно поражена.

действие на организм

Физиологическое действие Вследствие рефлекторного действия наблюдаются подергивания судороги и смерть от удушения. Но если давать маленькие дозы, то все эти явления ослабляются и тогда их легче подвергнуть анализу. Игнация особенно действует на нервную систему и основное ее действие состоит в повышении восприимчивости нервной системы, следствием чего являются боли и другие болезненные ощущения, испытываемые почти повсюду; повышение чувствительности специальных органов чувств. Вследствие рефлекторного действия наблюдаются подергивания сухожилий, сокращения и судороги. Но это первичное действие лекарства - не глубоко и не продолжительно. Тотчас же за ними следует ряд противоположных симптомов, как напр., онемение, оцепенение и слабость, которые так же поверхностны, как и их предшественники. Лихорадочные симптомы этого лекарства имеют тот же характер. Озноб быстро облегчается наружным согреванием и жар не сопровождается жаждой. Особенности Ухудшение: от горя, волнений, табака, кофе, холода, прикосновения. Улучшение. От тепла, сильного давления, перемены положения. Периодичность. Симптомы игнации, особенно проявляются утром и вечером, но главным образом, утром. Преобладающая сторона правая.

дозировка

Ганеман и его первые ученики употребляли почти исключительно 12-е и 30-е деление, то же делал Жуссе, когда точно показанное лекарство не помогает в этих разведениях употреблять низкие и даже тинктуру.

Идеалистически настроенная в отношении любви Ignatia (в отличие от интеллектуально идеалистичного Sulphur и социально идеалистичного Natrum muriaticum) искренне верит, что любовь может менять и преображать людей. И действительно, может, но только на время. Когда любимый незаметно возвращается к своему обычному поведению, Ignatia совершенно теряется и не может приспособиться к уменьшению проявлений любви (Phosphorus) или к какой-то другой неспособности любимого человека вести себя в соответствии с её идеалами. Эти сильные романтические чувства могут вызвать расстройство психики Ignatia.

Классической картиной этой неуравновешенности является полная идеалистических представлений молодая девушка, которая была обманута, полюбив женатого человека или как-то иначе ошибившись в том, кому отдала своё чувство. Она ожидает проявлений любви или предложения от своего любимого и полностью отчаивается, когда это не происходит. Или она влюблена и отвергнута - он женился на другой. Кент описывает, как печаль переполняет её по ночам, и она лежит без сна и плачет, терзая себя до тех пор, пока не наступает момент, когда она уже не в состоянии этого вынести, и она рассказывает со слезами на глазах о своей неразделенной и неподходящей любви матери: «Мама, почему я это делаю? Я не могу выбросить этого человека из головы!» Действительно, крушение любовных отношений может повергнуть этот тип женщины в состояние страха и отчаяния - она чувствует себя такой же беспомощной, как ребенок перед ночным кошмаром.

Беннингхаузен помещает только Ignatia и Hyoscyamus в четвертую степень в рубрике «несчастная любовь», но у Hyoscyamus обычно выражены более крайние формы психической патологии: горячка, галлюцинации, несвязная речь или настоящее умопомешательство.

Бескорыстие является ярким элементом романтической любви: желание отдать всё своё время, своё имущество, любовь, всего себя любимому человеку, у Ignatia этот импульс выражен очень сильно (так же, как и желание подчиняться, в отличие от многих других типов, стремящихся властвовать в любви). Он может быть настолько всеобъемлющим, что вся внешняя жизнь вне пределов их влюбленного состояния не имеет никакого смысла и всё остальное, за исключением осуществления этого состояния (т. е. полной отдачи себя), становится пустым существованием или простой необходимостью терпеть.

Когда объект этого господствующего над всем чувства устранен, а бескорыстие Ignatia разрушено, она не только теряет жизненные ориентиры, ей даже некуда направить свою эмоциональную энергию, поскольку центр внимания больше не существует, и она может доходить до полной потери своей личности. Полностью поглощенная жизнью любимого, принимая все его интересы, вкусы и заботы и в результате этого постепенно утрачивая свои собственные черты, она остаётся одна, без собственного мира, на который могла бы опереться. Она всё мерила по своей любви, а теперь, когда это чувство ушло, у неё нет внутренних ресурсов, которые ей помогли бы начать новую жизнь («кажется, она не выработала никаких правил, никакой философии», Кент).

Состояние Кэтрин Эрншоу, романтической героини в «Утерингских вершинах» Эмилии Бронте, изображает то, что чувствует в таких случаях Ignatia. Её отчаянный и горький крик: «Я - Хэтклиф!» - и её закат и смерть от того, что её страсть разрушена, выражают и воплощают в жизнь импульс Ignatia к самоуничтожению себя в любви.

Эта фраза взята из того отрывка, где Кэтрин говорит о Хэтклифе: «Он в большей степени я, чем я сама. Из чего бы не были сделаны наши души, и его, и моя сделаны из одного и того же… Если всё погибнет, но он останется, то я ещё буду оставаться, а если останется всё, но он будет уничтожен, то Вселенная обратится к всемогущему страннику - я, кажется, не буду там. Моя любовь к Линтону похожа на листву деревьев: время её изменяет, - я хорошо помню, как меняются деревья зимой. Моя любовь к Хэтклифу похожа на вечные скалы под ними, малый, но необходимый источник видимого восторга. Нелли, я - Хэтклиф. Он всегда, всегда у меня в душе: не как удовольствие, гораздо больше того, чем я могу себя порадовать, он как мое собственное естество».

Более сложным портретом страдающей от любви Ignatia является избалованная, богатая, хрупкая юная героиня из романа американского писателя Генри Джеймза «Дэйзи Миллер», чья полностью ускользающая личность приобретает значение и серьезность, если её рассматривать как образец Ignatia.

Как это обычно бывает, Дэйзи вся - чувство без рамки и формы. Она эмансипирована, достаточно богата, чтобы иметь всё, что ей хочется, и делать всё, что ей нравится, но живет в этой пагубной атмосфере достатка без обязательств. Хотя ей предоставлена свобода, она мало ею пользуется, за исключением того, что неудачно влюбляется. Её романтическая привязанность, таким образом, становится единственным ярко выраженным чувством во всём остальном неоформленной и хрупкой натуры, и, когда её любовь растоптана, ей некуда больше обратиться. Неожиданная глубина чувства в этой, на первый взгляд, поверхностной «маленькой кокетке» (как ошибочно оценил её герой романа) неизбежно приводит к смерти от идеализированной и несбывшейся любви.

Отсутствие надежды («отчаяние и безнадёжность», Беннингхаузен), ощущение, что нет жизни без любви, нет ничего, кроме огромной пустыни и бессмысленности, можно различить в молчаливой печали, как у Дэйзи Миллер. Временами она открыто выражает эти чувства. И тогда страдающая от любви Ignatia, как и Pulsatilla, может полностью обнажить свою душу. Основное различие этих двух типов заключается в том, что Ignatia более разборчива в выборе слушателей. Pulsatilla редко может удержаться от соблазна излить свои печали кому бы то ни было, кто согласился бы слушать, и поэтому рассказывает о любви легко и не останавливаясь, в то время как Ignatia, погружаясь в отчаяние, старается себя сдержать (Natrum muriaticum).

Отсюда и более взволнованный, горький и драматичный тон: «Как могу я продолжать жить, когда он ушел?» или: «Когда я утром просыпаюсь, я не знаю, как мне прожить этот день с этим ужасающим одиночеством впереди. Ещё меньше понимаю, как прожить следующую неделю, месяц или год. И когда я думаю, что эта ужасающая пустота может продолжаться всю остальную мою жизнь, на меня накатывает волна ужаса!» Или: «Он составлял такую неотъемлемую часть меня, что я никогда не почувствую себя чем-то цельным без него! Это всё равно, что потерять зрение или слух, или правую руку, и я всегда буду чувствовать потерю». Мужчина Ignatia выразил своё отчаяние даже в более сильных выражениях: «Поскольку жизнь уже никогда не будет без неё такой же счастливой, как была, и нет уже никаких радостей, и не для чего больше жить, то я бы хотел вырезать своё сердце, чтобы ничего не чувствовать, или отрезать голову, чтобы больше о ней не думать!»

Когда страдающей от любви Ignatia советуют заняться другими делами, она обычно отвечает: «Но куда мне обратиться? Без него - меня ничего больше не интересует!» И это правда. Слава, осуществившиеся мечты, богатство, успех, творчество - всё это ничто для Ignatia, если её любимый ушел. Все аспекты её жизни кажутся ей незначительными, все обязанности - бессмысленными, и теперь стали ненужными все те дела, которым она раньше отдавала всю энергию, время и чувства. Ей некуда идти за утешением, и отвергается, даже сама возможность спасения. Никакие силы внутри неё и снаружи не в состоянии противодействовать огромной и пугающей пустоте, которая охватила её. «Я должна прекратить вспоминать его день и ночь, месяц за месяцем, но я не знаю как!» - жалуется она. «Иногда, на короткие периоды, мне удаётся отвлечься, но затем снова набегают мысли о нём и захватывают меня. И никак, абсолютно никак я не могу от них избавиться!»

Однако во многих из таких случаев Ignatia способна принести отчаявшимся пациентам некоторое спокойствие, которое даёт возможность со временем полностью излечиться.

Примером сказанному может послужить одна пациентка, описавшая подробно свою свекровь в образах творения Данте. В первое посещение она сказала: «Я в Аду все дни и ночи напролет, в девятом, самом пылающем круге настоящего Ада!» Во второй свой приход, после приема нескольких доз Ignatia 50M, она уже описывала своё состояние так, как будто перешла из Ада в Чистилище: «Я всё ещё нахожусь в низших кругах, но уже вышла из Ада». При последующем посещении она продолжала своё восхождение: «Небеса ещё так далеко, и, может быть, я никогда туда не попаду, но я достигла самых высоких кругов Чистилища и, наконец, увидела где-то на горизонте слабый свет после долгой темной ночи».

Обострённость её романтического отчаяния может привести Ignatia к «мыслям о самоубийстве» (Кент), но обычно это стремление не достигает своей наивысшей точки. Хотя при этом мучительность момента может легко сравняться со степенью отчаяния самоубийства, такой как у Arsenicum album, Nux vomica, Natrum sulphuricum или Aurum metallicum, возможно, это происходит от того, что любовь воспринимается с такой одержимостью, что вытесняет любые другие эмоции. Или возможно, что человек стремится сохранить эти жизненно важные эмоции любой ценой.

Когда инстинкт самоубийства достигает наивысшей точки, то Ignatia уже перестаёт быть симилиумом и необходимо поискать другое средство.

Обычно в распадающейся связи Ignatia старается вернуть первоначальный романтичный накал чувства, спрашивая своего возлюбленного: «Что ты хочешь от меня? Что мне сделать, чтобы ты был доволен или любил меня больше? Я, действительно, стараюсь тебя понять, поэтому, пожалуйста, постарайся понять меня и мои эмоциональные запросы…» - и так далее. Но примирительное поведение, попытки объяснений, обвинений и мольбы - всё в равной степени неэффективно, потому что этот человек стремится более сильно, чем партнер хочет или способен выразить, и стремится, возможно, подсознательно отрегулировать поведение и реакции другого в соответствии со своими желаниями и идеалами.

Защита партнера от подруги типа Ignatia часто приобретает такую (вполне законную) форму: «Дело в том, что я не хочу таких отношений, когда другой человек надеется, что я полностью буду её счастьем. Это неизбежно приведет к разочарованию. Никто не должен быть ответственным за то, чтобы составить всё счастье и цель жизни для другого человека!

А когда любовь в конце концов распадается после долгого периода неудовлетворенности и бесполезных надежд («Он, по существу, никогда не удовлетворял меня!», «Он постоянно меня разочаровывает!»), Ignatia становится раздражительной по пустякам - какие-то особенности в поведении партнера, привычка постоянно принюхиваться или прочищать горло, например, не говоря уже о более интимных привычках, и так до тех пор, пока само присутствие человека не становится для неё невыносимым, и уже что бы он ни сказал или ни сделал, вызывает отвращение (Nux vomica у мужчин). К этому времени она уже настолько удручена, настолько эмоционально оскорблена и так опустошена, что возмущается необходимостью объясняться или разжёвывать правильные ответы. Убеждённая, что она одна несёт весь груз отношений, она слишком измотана, чтобы поддерживать их и дальше, и в этот момент готова оставить все попытки к примирению.

Подробно описывая все несчастье любви, пациентки типа Ignatia часто изображают её как кабалу и признаются, что их страсть не угасала даже вопреки их суждениям. Она знала, что человек для неё «не тот», что есть очень значительные расхождения во вкусах, воспитании, темпераменте («Я не могу поверить, что это произошло со мной. Почему у меня возникла такая неуправляемая страсть к такому совершенно неподходящему человеку? Это, должно быть, судьба!»), но все эти факторы перестают иметь какое-нибудь значение в пылу романтической страсти («она признаётся в любви… человеку совершенно не её социального круга, для которого она слишком чувствительна, чтобы иметь с ним что-либо общее», Кент).

Характерные фразы, используемые для описания преобладания надо всем этой одержимости таковы: «Почему я так поступила с собой? В лучшем случае эти отношения принесли мне больше горя, чем радости. И, тем не менее, хотя я никогда не могла бы быть полностью счастлива с ним, разве я могу быть когда-нибудь счастлива без него?» Или: «Я думаю, что источник не соответствует Божественной Страсти. Я не знала ни дня покоя и счастья с тех пор, как мы познакомились три года тому назад. Но всё равно, я люблю его до безумия». Или мужчина начинает сам рассказывать: «Она мне никогда не подходила. Никогда не было с ней простого решения или ясного будущего для наших взаимоотношений. Объективно в них было гораздо больше отрицательных, чем положительных сторон. Но на эмоциональном плане всё это как-то не имело значения. Просто она мне нужна!» Если спросить у человека типа Ignatia, почему он не разорвал связь, которая причинила столько горя, то обычно в ответ можно услышать, что любимый человек всё равно, несмотря ни на что, даёт величайшее счастье, какое ему когда-либо довелось испытать, и что, если лишить его этих крох, то им нечем будет утолить голод.

В состоянии влюбленности Ignatia сохраняет лучшие надежды (в отличие от Phosphorus). Вот почему страдание её так обострено. В случае гибели любимого, она прекрасно осознаёт действительность, но просто не в состоянии принять её (неверие): «Я не хочу, чтобы это было правдой!» Таково её отчаяние. Повторим ещё раз, что она попадает в плен своих эмоций, вступающих в конфликт с действительностью. И хотя она не утратила способности объективно оценивать происходящее, но определённо их оценки и суждения временами затуманены «неспособностью управлять своей любовью» (Кент). «Любовь - самая нерациональная вещь на земле! Вы думаете, что я хочу его любить? - так мучительно вскричала одна пациентка. - Если бы я могла, я бы любила своего мужа, который намного лучше и более подходящий для меня человек».

«Любовь не зависит от восхищения, уважения или одобрения, - это слова другой пациентки. - Её уникальность именно в том, что она не считается с логикой и разумом. В противном случае, в чем было бы её достоинство? И поэтому как может какое бы то ни было лекарство побудить меня быть более «разумной», когда мы имеем дело в основном с иррациональной эмоцией?» Можно было бы с ней согласиться, если бы не тот факт, что гомеопатические лекарства излечивают так фундаментально эффективно именно благодаря тому, что их действие направлено и влияет на инстинкты и подсознательный уровень, который полностью управляет рациональным и сознательным.

Не имея цели для своих «отдающих» импульсов, романтически предрасположенная Ignatia часто выражает свою печаль в словах утраты: «Подумать только обо всём времени, бесплодных мыслях и чувствах, потраченных мною в попытках сделать нашу связь живой, - и все это впустую!» - жалуется она. Или, упрекая себя за иллюзии, которые помешали ей насладиться настоящим счастьем, говорит: «Я просто заболеваю, когда думаю обо всём том времени и усилиях, которые я вложила в это замужество. Что за смысл был во всём этом?» Или просто: «Что мне делать со всеми моими чувствами - они теперь просто ни для чего не нужны!»

Ignatia - это не лекарство для «мировой скорби» - романтической печали (Bryonia), которая неизлечима потому, что исходит из трагического мировосприятия. Это ближе к Natrum muriaticum. He подходит Ignatia и для общей интеллектуальной или экзистенциональной меланхолии (Sulphur, Lachesis и снова Natrum muriaticum). Романтическая печаль Ignatia полностью личная и конкретная, и всегда можно проследить её истоки в прошлом в какой-то определенной, ясно различимой беде, такой как разрыв ранней любовной связи, замужества или помолвки. Одержимая своей собственной страстью, при крайне индивидуалистическом восприятии мира, она видит и чувствует только своё собственное всеохватывающее горе. Вокруг неё может погибать весь мир в этот период, но это её ничуть не беспокоит.

В действительно серьезных случаях разрушенной или безответной любви разум становится «беспорядочным» (Кент). Литературные произведения полны таких, нуждающихся в Ignatia, героинь.

Одной из самых интересных среди них является мягкая, любящая и всё остро воспринимающая Нэнси Раффорд из произведения Форда «Хороший солдат» Она теряет рассудок из-за неоправдавшейся любви к своему дяде и опекуну и в своём безумии способна лишь без конца повторять снова и снова слова «игрушка судьбы», описывая своё состояние, когда её жестоко толкают то туда, то сюда собственная страсть, более сильные личности окружающих или безжалостная судьба.

В менее тяжелых случаях обычно вполне сдержанная женщина может стать торопливой и безрассудной, невнимательной в речи, вздорной и не способной управлять своими чувствами, навязчиво общительной («болтает» или «разговаривает сама с собой», Кент), короче, «подвержена странным поступкам и взрывам страстей» (Уитмонт).

Временами страдающая от любви Ignatia теряет не только душевное равновесие, но и здоровье, и начинает болеть. В литературе XIX столетия и, вероятно, в действительности чувствительные молодые женщины (и мужчины) тосковали по своим любимым так, что заболевали туберкулезом (и действительно, Tuberculmum - это ещё один «романтический» конституциональный тип). Однако в более прозаический XX век самыми распространенными физическими симптомами страдающей от любви Ignatia стали бессонница, потеря аппетита с тошнотой и ощущением пустоты в желудке, частые неуправляемые рыдания, учащённое сердцебиение, даже внезапное начало болей в спине («меланхолия из-за разочарования в любви часто сопровождается болями в спине», Геринг) и, наконец, дрожь, колотье или трясение какой-либо части тела.

Тем не менее многие пациенты и сегодня жалуются на то, что романтическая любовь или её влияние на них похоже на неизлечимую болезнь - с такими же ужасающими предчувствиями, безнадёжностью на выздоровление и неспособностью остановить стремительное развитие опустошающей душу болезни. «Не может ли Ignatia, если принимать её профилактически, противодействовать моей тенденции влюбляться самым неподходящим образом?» - умоляюще спрашивала одна женщина своего врача. Но обычно для того, чтобы так чудесно изменить характер, одной Ignatia недостаточно, и могут понадобиться конституционально прописанные глубоко действующие Natrum muriaticum, романтический Phosphorus или Tuberculmum или даже вызывающий безумие Hyoscyamus.

Личности типа Ignatia, страдающие от безответной любви, демонстрируют бесчисленные варианты поведения, и здесь мы предлагаем два случая, просто два взятых наугад примера, один - открыто, а другой - молчаливо страдающий пациенты.

Женщина лет тридцати пяти, которая недавно порвала со своим любовником, не могла ни есть, ни спать, ни сосредоточиться на своей работе, ни заинтересоваться чем-либо ещё. Она только могла, как одержимая, бесконечно думать о своей потере и в своём измученном состоянии стала «капризной» (Геринг) и «мрачной» (Беннингхаузен), превращая жизнь дома в несчастье для самой себя и окружающих. Она выходила из себя, если ей в чем-то возражали, - черта, которая очень выражена у Ignatia. Когда на неё находило вновь осознание потери, она разражалась громким плачем.

Сначала она отказывалась принимать гомеопатическое лечение, обвиняя врача в сговоре со своей семьей, чтобы заставить её забыть своего возлюбленного, и объявляя, что, поскольку жизнь без её привязанности не имеет смысла, она не хочет принимать лекарства, чтобы его забыть. «Я никогда в своей жизни не была так счастлива, как с ним, и я знаю, что никогда больше не буду так счастлива в будущем. Вы хотите лишить меня воспоминаний, которые сейчас единственный оставшийся у меня источник счастья?»

«Вам не нужно забывать его, - уверил её врач - Гомеопатические лекарства не скрывают настоящих чувств. Они просто помогают пережить горе и не утонуть в нём Ignatia поможет вам отодвинуть его во времени и поможет вам стать восприимчивой к другим прекрасным сторонам жизни.»

«Но я не хочу никаких других прекрасных сторон. Мне нужен только он, и в этом мне никто другой не может помочь!»

«Вы правы, никто другой, кроме времени, не может вам помочь. Только вы сами излечите себя. И в этот период лекарство вам поможет лучше есть и спать, придавая силы для выздоровления.»

«Но мое горе правильно, - запротестовала она. - Вы не должны стремиться устранять его. Вы должны позволить ему идти своим путем, независимо от того, как долго оно продлится» (мало какой из конституциональных типов может быть таким «логичным» в нелогичных поступках, как Ignatia).

Врач ничего не сказал.

«Ну, ладно, - ворчливо согласилась она после целой минуты молчания - Попытайтесь. Но если я его забуду, я подам на вас в суд.»

Врач получил возможность быть вызванным в суд, а пациентка получила Ignatia 50M сначала дважды в неделю, чтобы пройти через хорошо установленные стадии выздоровления от безответной любви: отчаяние, затем гложущая боль, затем злость и самоосуждение своего ошибочного суждения, за которым следовало недоумение по поводу того, как она могла отдать свою любовь такому человеку. По мере того, как она переходила от мучения и горя к возвращению управления над чувствами и к более уравновешенному взгляду на своего бывшего возлюбленного, она начала получать лекарство реже до тех пор, пока она, наконец, не перешла в такое состояние, что уже могла принимать помощь от преданных друзей и семьи и бальзам оздоровления в виде работы и художественных занятий.

Интровертированная» (Беннингхаузен), «интроспективная» (Берике), молчаливо переживающая своё горе Ignatia - личность, страдающая от отрицательных последствий подавленной романтической любви, - встречается довольно часто, но вполне уместно здесь упомянуть, что пациенты Ignatia не всегда выражают себя с драматической настойчивостью так, как это рассказано выше. Природная сдержанность, воспитанность стоика или чувство умеренности и пристойности могут вызвать нежелание у пациента выставлять своё горе напоказ. Вместо этого они становятся отстранение молчаливыми. Некоторые могут даже отрицать своё несчастье. Однако, побуждаемые врачом, они признаются в том, что испытывают «чувство печали после тяжелого горя» (Геринг).

Подтверждением такой картины Ignatia была одна пациентка, которая никогда не жаловалась и не показывала признаков подавленности и уныния. Она постоянно шутила и вообще считалась опорой семьи. Но у неё был сухой бронхиальный кашель, который тянулся неделями, несмотря на повторные курсы лечения антибиотиками. Отвечая на вопросы врача, она призналась, что чувствует себя «отчаянно одинокой, в полной депрессии и потерпевшей поражение во взаимоотношениях», поскольку недавно порвала со своим любовником. Она не позволяет себе это показывать на людях, но упорный кашель является отражением непрерывных попыток организма избавиться от психического напряжения. И в её веселости была какая-то натянутость, поддельная беспечность, которая характерна для Ignatia, Nux vomica и Natrum muriaticum.

Несколько доз Ignatia в потенции 1M, за которой через три недели последовал Tuberculinum 200 от кашля, оказались достаточными для нормализации психического состояния, а вследствие этого и физического (гомеопатическая практика показывает, что психические симптомы часто поддаются лечению в первую очередь, а физические - следом за ними).

Сдержанную и стоически терпеливую Ignatia иногда трудно отличить от Sepia, Staphysagria или Natrum muriaticum, и в этом случае физические симптомы приобретают первостепенное значение. Тем не менее, можно чётко определить некоторые психические различия.

Когда сознание Ignatia полностью поглощено любовью, она обычно всё идеализирует и романтизирует, в отличие от Staphisagria, у которой «толпятся и теснят одна другую сексуальные мысли» (Кент). Ignatia отличается от Sepia тем, что не становится, как та, холодной и неотзывчивой после того, как ей причинили боль разочарования в любви, и не станет утверждать: «Я не хочу больше никаких близких отношений ни с кем в будущем. Я не хочу, чтобы ещё хоть один мужчина даже прикасался ко мне!» - или видеть во сне «крыс» (Кент) при всяких сексуальных беспокойствах. Её чувствительность и эмоции остаются обостренными, нервы её обнажены, и она явно потеряна. В отличие от Staphysagria она не вынашивает такого неумолимого отрицания и долго подавляемого гнева, за которым следуют бурные взрывы, хотя Ignatia может также «молчаливо скрывать» (Берике) подавляемую печаль.

Ignatia в то же время и не настолько замкнута в своих несчастливых эмоциях, как Natrum muriaticum (вспомним героиню Диккенса мисс Хэвишем, упомянутую в главе о Natrum muriaticum). Ignatia скорее попалась временно в какие-то саморазрушительные страдания и размышления. С другой стороны, её разум, как правило, менее управляем, чем у трех перечисленных конституциональных типов, и пациентка проявляет больше замешательства, видимого для окружающих, а также нервного возбуждения и уязвимости.

Без сомнения, действие Ignatia прежде всего, направлено на самые выраженные эмоциональные и физические нарушения. Ганеман писал, что лекарство особенно «эффективно действует при внезапных приступах и острых заболеваниях… её действие кончается обычно через несколько дней… Она подходит, но всего в нескольких редких случаях для лечения хронических заболеваний и только в сочетании с попеременным применением с какими-нибудь другими нужными лекарствами более длительного действия». Поэтому опытный врач обычно прописывает Ignatia до тех пор, пока не пройдет острая стадия заболевания, а затем переходит к конституциональному средству. Однако, как это бывает с полихрестами, Ignatia тоже может переступать традиционно отведенные ей пределы и играть роль конституционального лекарства в лечении хронических болезней.

Ввиду всех этих особенностей может оказаться затруднительным провести границу между конституциональным действием и воздействием на острые состояния одного и того же лекарства. Так называемые «острые» лекарства, такие как Belladonna, могут действовать как конституциональные, в то время как такие препараты глубокого действия, как Sulphur - «хроническое средство», могут быть действенными при острых заболеваниях. Например, однажды Sabina была назначена женщине на третьем месяце беременности вторым ребенком при угрозе выкидыша, и уже при последующих беременностях ей не потребовалось больше ничего принимать, хотя раньше у неё обычно бывали выкидыши. Или Sanquinaria canadensis, которая была назначена женщине по поводу головных болей в период менструации, протекающих в острой форме, и предотвратила их дальнейшее возникновение, когда ей после этого дали снова Sanquinaria в высокопотенцированной дозе. Kali bichromicum, прописанный для острых синусных состояний с болями, помог укрепить хроническую слабость пациента в этой области.

А другая важная калиевая соль, Kali phosphoricum, прописываемая в острых состояниях при психическом перенапряжении от изнурительной работы («умственная тяжёлая изнурительная работа»), часто проявляет себя, как долгодействующее конституциональное средство, повышая работоспособность ученого или художника на многие месяцы. Causticum, выбираемый для воздействия человеку, который упал с лошади и получил очень много болезненных ушибов с синяками, было назначено это лекарство во все возрастающих дозах. В потенции 10М оно излечило пациента от упорных хронических головных болей, начавшихся давно при его первом падении с лошади («подходит для тех случаев, когда какое-либо нарушение, как бы давно оно ни произошло, кажется, вызывает сегодняшнее состояние», Берике).

Каждый практикующий гомеопат знает много подобных эпизодов, о которых мог бы рассказать. Кто может сказать, где кончается действие лекарства на острые состояния и начинается лечение хронических? Эта граница между двумя функциями особенно ярко выражена у Ignatia, лечебное действие которой гораздо шире, чем представлял себе Ганеман. Вот почему в настоящей главе речь идёт о конституциональном лекарстве, имеющем свои собственные права (так как совершенно определённо существует «Личность Ignatia»), и о лекарстве против острых случаев заболеваний, которое время от времени используется при лечении других конституциональных типов.

Пример такого двойного действия Ignatia можно проследить на одной женщине, несчастной и отчаявшейся, которая пришла к гомеопату за помощью от колита, продолжающегося у неё уже пять лет, За последние два года она потеряла примерно 23 килограмма веса, практически ничего не могла есть и у неё было от 18 до 20 раз опорожнение кишечника в день, сопровождающееся судорожными болями и кровотечением. За десять лет до этого она неудачно вышла замуж, и замужество окончилось травмирующим разводом, а теперь у неё возникли трудности и со вторым браком. Её муж написал врачу, что её повышенный сексуальный невроз и другие неврозы, поведение переутомленного человека неизбежно приведут к разводу, если только гомеопатия не сможет помочь.

Пациентка была, видимо, Natrum muriaticum или, во всяком случае, этот тип преобладал, но мало какие из её физических симптомов отвечали картине этого препарата. Её колит был более характерен для Phosphorus или Nux vomica, её менструальные нарушения в большей степени соответствовали Lachesis, отношение к мужу больше походило на Sepia (как и её пищевые предпочтения и нелюбовь), температурные и временные зависимости были характерны для Arsenicum album, тип болей, «плавающих» с места на место - Pulsatila и т. д. Во всяком случае, врач прописал ей Natrum muriaticum, сильно облегчивший её опасное сверхвозбужденное состояние.

Для того чтобы дать пациентке некоторое облегчение, а самому выиграть время и глубже рассмотреть этот случай, врач прописал ей четыре дозы Ignatia 10M для приема через день. Когда она вернулась через десять дней, она выглядела на несколько лет моложе и набрала два килограмма веса, она могла теперь есть почти всё, и у неё не было сильной предменструальной боли. Её муж подтвердил эти изменения: «Она теперь полностью изменилась». И в дальнейшем больше, чем в течение года, ей не потребовалось никаких других лекарств, кроме редких доз Ignatia.

Ещё раз Ignatia продемонстрировала свою возможность излечивать любые физические симптомы там, где патогенезу соответствует картина психики. И тем не менее, причины болезни этой пациентки: неудачное первое замужество, развод и финансовые затруднения в течение тех лет, когда ей пришлось одной воспитывать ребенка, - появились десять лет назад. Это подтверждает, что Ignatia может излечивать последствия психических травм, происшедших за много лет до настоящего момента, при условии, что они остались такими же ранящими, живыми, на поверхности, то есть не отодвинулись в подсознание, поскольку для действия Ignatia требуется непрерывность или «незамедлительность» после эмоционального стресса, которые не должны быть нарушены.

ЛЕКАРСТВО ПРОТИВОРЕЧИЙ И ИСТЕРИЙ

Ignatia известна как «лекарство больших противоречий» (Аллен) и «великих парадоксальностей» (Нэш), что неудивительно, если вспомнить о свойственной ей, легко нарушаемой психической уравновешенности, «обнажённости» нервов, «сверхвозбудимости» и «беспорядочности разума» (Кент). На эмоциональном уровне эта картина проявляется прежде всего в «невероятной изменчивости нрава» (Ганеман). Сию минуту ребенок сверхвозбужден, а в следующую «хандрит» (Борланд). Взрослый необычайно меняется в пределах двух крайних настроений, переходя от состояния меланхолии до паники, колеблясь между любовью и ненавистью («то они любили, то начали ненавидеть», Кент). То ему нужны собеседники, чтобы выложить свои беды, и он не выдерживает одиночества («не любит быть один», Геринг), требуя сочувствия, то он «молчалив» (Беннингхаузен) и «лаконичен» (Ганеман), чувствует отвращение к обществу других и «предпочитает оставаться в одиночестве» (Геринг). Радость и веселье легко переходят в слезы и наоборот («подвержен быстрым переходам от веселья к плачу», Ганеман), и при чрезмерной реактивности шутки и смех его могут звучать на самых высоких нотах «буффонады» (Беннингхаузен) или душевный восторг может в любую минуту смениться отчаянием. Эта эмоциональная неустойчивость отличается от неустойчивости Phosphorus, Tuberculinum и Natrum muriaticum более частой сменой настроения - «каждые три-четыре часа» (Ганеман) и даже ещё чаще: «на них никогда нельзя рассчитывать от одного мгновения до другого» (Кент). Ignatia также отличается и от Pulsatilla тем, что колебания настроений обычно происходят с большей нервной возбужденностью и остротой, чем у Pulsatilla. Короче, «Нет такого лекарства, которое бы сравнилось с Ignatia по изменчивости настроений» (Нэш).

В гомеопатии болезнь рассматривается зачастую как усиление некоторых лежащих в основе данной личности слабостей, скрытых черт или ранее существовавшего болезненного состояния, то есть болезнь является количественным, а не качественным переходом от здоровья. Но с Ignatia ситуация выглядит несколько иначе: из-за горя, болезни или другой какой-нибудь стрессовой ситуации пациент может полностью изменить свою личность и проявить себя как нечто противоположное своему собственному «я». Человек, который был мягким и рафинированным, «дружелюбного нрава, когда здоров» (Геринг), превращается в сверхкритичного, трудного в общении индивидуума, если он в дурном настроении или несчастен, неблагоразумного, колкого, если разозлен или встречает возражение; становится властным и способным на странные или неуправляемые поступки, о которых позже сожалеет. По своей природе этот тип совсем не агрессивный и не злобный. Как заметил Ганеман, противопоставляя его изоморфному Nux vomica: «у этих индивидуумов нет склонности к насильственному разрыву или к мести», но при определенных условиях разрушительные свойства Ignatia выходят на поверхность и начинают походить на свойства Nux vomica. Тогда первоначальное мягкое и примирительное поведение заменяется «скандальностью, эгоизмом, упреками в адрес других» (Кент) и ему невозможно угодить.

Как уже упоминалось выше, бескорыстность является яркой чертой характера любящей натуры Ignatia, и этот же самый импульс «отдачи» распространяется и на другие сферы, - не только на романтическую любовь. Но, когда она терпит неудачу в своих попытках угодить (здесь опять картина, чаще встречаемая у женщин), когда цель её стремлений исчезла, на поверхность выходит противоположное - брать, требовать. Под давлением боли, несчастья, в отчаянии или когда разрушены надежды, Ignatia может стать чрезмерно требовательной в отношении другого человека, требуя сочувствия и участия. И те, кто старается помочь, особенно часто становятся мишенью её несправедливых нападок.

Озабоченный врач, старающийся приостановить излишнюю говорливость ипохондрика и не имеющий охоты выслушивать длинные объяснения пациента, который старается побыстрее выписать рецепт, может услышать от больного: «Мне не нравится то, как Вы меня расспрашиваете, это совсем бездушно». Пациентка, выздоравливающая после выкидыша («выкидыши от нервных и эмоциональных шоков», Кент), может начать свой отчет с таких заявлений: «Вы не знаете, что значит почувствовать, что потеряла ребенка, так что Вы, фактически, не можете понять моих чувств; может быть, поэтому я и не ощущаю настоящей заботы…» Раньше мы видели уже обессиленную пациентку в крайнем состоянии, требующем помощи, которая тем не менее спорила с врачом о «необходимости для здоровья» или о «правильности» собственного горя. Другая пациентка много раз прерывала свой поток описаний симптомов прямо посредине вопросом: «Вы следите за мной? Вы понимаете, что я говорю?» - таким тоном, который подразумевает, что врач совсем не слушает и не понимает.

Каждый раз гомеопат обнаруживает, что ему хочется, чтобы исступленная пациентка прекратила говорить, сколько всего он не знает или что он не может её по-настоящему понять, и тогда врач чувствует искушение защитить себя в ответ: «Поверьте, я тоже перенес свою долю трудностей» или «Я вылечил многих пациентов с такими нарушениями, как у вас…», тогда он должен понимать, что перед ним Ignatia.

Многие пациенты становятся требовательными, когда больны, несчастны или находятся в состоянии стресса, но у Ignatia эта черта приобретает особые грани. Никто не может сделать для неё достаточно, или оказать достаточно помощи, или дать утешение. Она неправильно толкует их слова и действия. И чем больше ей говорят, тем более неблагодарной и осуждающей она становится.

Кент даёт дельный совет врачу, посещающему такого больного: «Самое лучшее в таких случаях - говорить как можно меньше о чем бы то ни было. Не давать обещаний, выглядеть умным, взять свою сумку и уйти домой после того, как лекарство прописано, потому что всё, что вы скажете, будет искажено.

Мать пятилетнего ребенка, недавно расставшаяся с мужем, испытала нервное потрясение и начала проявлять совершенно противоположные своим обычным черты характера, будучи обычно спокойной, вежливой и заслуживающей доверия. Она стала подозрительной неблагодарной - черты, которые раньше у неё никогда не проявлялись. При помощи многих назначений гомеопатических средств и большого личного внимания, оказанного ей врачом, она избежала необходимости принимать успокоительные или даже попасть в клинику для больных с нервными расстройствами. Но в этот период у неё прекратились месячные («подавление месячных, вызываемое горем», Геринг), и до того момента, пока они не возвратились (только после назначения Ignatia CM), она всё время обвиняла врача в том, что он сделал её бесплодной, и угрожала подать на него в суд, если это так и окажется!

Марк Твен однажды сказал: «Если вы подобрали бездомную собаку и накормили её, то она вас не укусит. В этом принципиальное отличие человека и собаки». Это может быть чрезмерно мизантропический взгляд на человечество в целом, но это применимо к отчаявшейся и «противоречивой» Ignatia.

Ещё одним парадоксальным симптомом Ignatia, находящейся в глубоком горе или в сверхстрессовом эмоциональном состоянии, является сильное чувство диссоциации одновременно с состоянием напряженного участия пациента во всём и лихорадочное возбуждение: он ходит вокруг, уставившись в одну точку, в отуплении, неспособный чувствовать, «лишенный мысли» (Ганеман), полностью дезориентированный из-за внутренней сумятицы и отделённый от своего собственного процесса мышления. «Я не могу этого понять. Это не я, это кто-то другой так поступает», - это общее замечание сбитого с толку и «ошеломленного» (Беннингхаузен) пациента. «Что-то происходит со мной, что-то направляемое извне!»

На физическом уровне эта диссоциация проявляется в виде бездумья («ощущение пустоты в голове», Ганеман), пустоты в горле или в желудке вместе со «слабостью, обморочным состоянием, чувством, что все прошло» (Нэш), ощущением, как будто плывешь (также и у Valeriana), пустым остановившимся взглядом и странной диссоциированной болью в спине или дрожью в какой-нибудь другой части тела.

Встречается и чувство освобождения от своей телесной оболочки, а также и от объективной реальности; даже время утрачивает свои границы и искажается. Это чувство отъединенности, возможно, представляет собой стремление организма к самооздоровлению, и не нужно путать его с присущей Lycopodium врождённой способностью отойти от неприятных и несчастливых событий с приобретенной безликостью Lachesis, с характерным для Sepia более хроническим, но не таким всеохватывающим безразличием. Слишком обострённые чувства пациента безжалостно приведены в состояние оцепенения, как при шоке.

В такие периоды, когда знакомые представления, ценности, верования и «данные» изначально условия жизни, включая само ощущение пребывания в собственном теле, перевернуты вверх ногами стрессом или бурным горем, тогда Ignatia оказывает свою чудодейственную помощь страдальцу.

Неустойчивые и противоречивые психические симптомы Ignatia имеют в равной степени парадоксальные параллели на физическом уровне. Некоторые из наиболее встречающихся у этого типа симптомов таковы:

1) во время головной боли голова горячая, но улучшение приносят теплые, а не холодные компрессы;

2) головная или ушная боль улучшается от звуков музыки, а не от тишины;

3) зубная боль облегчается жеванием;

4) при больном горле лучше от проглатывания твердой пищи и хуже от простого глотания (Lachesis);

5) спазм или боль в горле не улучшаются при кашле; пароксизм неостанавливаемого кашля запущен в действие: чем больше пациент кашляет, тем больше ему хочется кашлять;

6) при кашле боли в желудке, боку, спине или голове облегчаются (вместо того, чтобы ухудшаться);

7) пациент стремится к свежему воздуху, но раздражается от ветра,

8) ощущение пустого желудка, как если бы «всё прошло», после еды не исчезает;

9) когда желудок расстроен, пациент очень просит и может переварить жирные соусы или трудноперевариваемые продукты («омары», Шеперд; «нарезанная сырая капуста с луком», Кент), и ему становится хуже от легкой диетической пищи, такой как молоко, каша, поджаренный хлеб, и даже от фруктов, несмотря на возможное иногда сильное их желание;

10) бывает тошнота и неспособность вырвать (Nux vomica), которая иногда смягчается при еде;

11) человек, страдающий запорами, чувствует себя лучше, когда у него стул твердый, а не мягкий, и обильный (у Nux vomica - маленькие катышки);

12) геморрой при ходьбе менее болезненен, чем при сидении; или боль сильней при отсутствии опорожнений кишечника;

13) состояние красных, горячих, дрожащих суставов улучшается при прикосновении, когда держишь их руками, и облегчение испытывается при крепком нажатии на них;

14) бывает сильное распухание и воспаление сустава без всякой боли;

15) состояние больных и чувствительных участков тела улучшается от крепкого нажатия («лучше, когда ложится на больное место», Беннингхаузен; то же у Bryonia);

16) кожа чешется без нарывов (Arsenicum album, Mezereum);

17) пульс неустойчивый и переменный, постоянно меняется;

18) во время высокой температуры пациент бледен и не испытывает жажды, чувствует озноб и хочет укрыться, в то время как, замерзая, он ощущает жажду, лицо его красное и он хочет раскрыться;

19) одна щека его красная и горит, а другая в это же время бледная (Belladonna, Chamomilla);

20) замерзающий пациент чувствует себя лучше, раскрываясь;

21) ощущение холода снаружи при внутреннем жаре;

22) как и у Sepia, энергия и улучшение болезненных симптомов появляются от танцев и других энергичных упражнений;

23) нервный пациент, которому обычно становится хуже от кофе, также успокаивается и «улучшается», когда его пьет (Богер).

Идеосинкратические симптомы прекрасно подтверждают представление гомеопатов о том, что в Ignatia более, чем в каком-либо другом лекарстве, встречаются неестественные, противоречивые и неожиданные черты.

Однажды вечером молодого человека с сильной болью в животе принесли, как больного щенка в корзине, домой к врачу-гомеопату. Он плакал от страданий, причиняемых болью, но просил положить его в постель и не отправлять в больницу, т. к. у него нет денег на лечение и ранее пережитое в больнице утвердило в нём непреклонную решимость никогда вновь не попадать туда. Гомеопат согласился дать «самое лучшее лекарство, какое только сможет», но при условии, что, если до утра не будет улучшения или, как он подозревает, у пациента окажется перитонит, то он перевезет его в больницу.

Пациент был из другого штата, артист небольшой передвижной цирковой труппы, который специализировался на глотании шпаг и зажженных факелов, лежании на доске, утыканной гвоздями, хождении по углям и выполнении всяких других героических, номеров.

Когда его позднее спросили, были ли его действия настоящими и, если так, то как он мог терпеть боль, то артист ответил, что большая часть его неутомимых и бесконечных тренировок заключается в закаливании себя и приобретении умения преодолевать боль. И хотя у него есть некоторые способы защиты и он временами пользуется всякими уловками для этого (как при глотании шпаг и горящих факелов), но хождение по углям, лежание на гвоздях и другие подобные трюки совершенно настоящие, неподдельные. Но у врача он был не способен выдержать боль в животе.

За два дня до этого он попросил желающего из зрителей встать ему на живот, пока он лежит на гвоздях, но женщина сделала это слишком поспешно, не оставив ему времени должным образом напрячь мышцы. Он испытал моментальный приступ острой боли, но быстро овладел собой, и всё прошло без видимых отрицательных последствий или чувства какого-либо дискомфорта. Однако на следующий вечер у него появилась боль в животе.

Таким образом, врач не знал, имеет ли он дело с каким-то внутренним повреждением, нетипичным аппендицитом, заражением кишечника или даже с возможной злокачественной опухолью. Но довольно странно было то, что живот не был твердым и не был чувствителен к прикосновению.

По мере того, как пациент продолжал рассказывать о себе, врач узнал, что он заканчивает шестимесячное турне и собирается вернуться домой на западное побережье. Он не только тосковал по жене и новорожденному ребенку, но также активно невзлюбил восточное побережье. Люди здесь недружелюбные, каждый старается его «достать», и даже элегантные чистокровные псы, с которыми он сталкивался, вели себя враждебно и «как снобы», постоянно атакуя неподражаемую дворняжку, повсюду его сопровождающую.

Врач почувствовал в молодом человеке так много грусти и одиночества, что решил дать ему Ignatia 50M для успокоения духа, пока он сможет выяснить какие-то новые симптомы о боли в животе. Но уже в течение нескольких минут боль начала уменьшаться, так что к утру пациенту стало значительно легче и он настаивал на том, чтобы его отправили назад на запад в его цирковом фургоне. Врач дал ему ещё две дозы на случай необходимости, но очевидно (как рассказали его друзья), ему они больше не потребовались.

Позднее, вспоминая этот случай, врач легко мог проследить черты Ignatia в клинической картине пациента, а ведущими симптомами были все симптомы «противоречий»:

1) обычно живот бывает твердым и напряженным при такой острой боли, и пациент должен бы чувствовать ухудшение от прикосновения или надавливания, чего в данном случае не было;

2) параноидальное отношение явно было нетипично для этого доверчивого, дружелюбного и легкого в общении человека;

3) его неспособность терпеть боль была неожиданной для человека, который был натренирован выдерживать боль («подобно Aconitum, Chamomilla, Coffea и Nux vomica, Ignatia сверхчувствительна к боли», Нэш).

Эти симптомы, завершаемые острой тоской по дому, по семье, и его страдание были достаточными для построения триады Геринга.

Истерические боли» (Кент) циркового артиста представляют нам окончательные штрихи в портрете Ignatia. Хрупкая, ломкая психика пациента, нуждающегося в этом препарате, предполагает его склонность к истерии, и это лекарство единственное, помещенное в третьей степени в рубрике «истерия» у Богера в «Синоптическом ключе». Но Кларк предупреждает, что не следует слишком близко связывать это лекарство с истерией: «Необходимо избавиться от двух господствующих ошибочных идей. Первое, что Ignatia - это лекарство от истерии и ничего больше, второе, что это единственное лекарство, которое когда-либо требовалось для лечения истерии» (Словарь). Эти слова сами по себе аттестуют важность этого препарата для лечения истерии.

Это средство показано для детей, находящихся в состоянии большого напряжения, которые становятся истеричными, даже когда их хоть немного упрекнут или сделают замечание или даже просто когда у них что-нибудь не получается (при истерии у очень маленьких детей следует также учитывать Aconitum и особенно Chamomilla). Кроме того, Ignatia показана и для сверхактивных взрослых людей, на которых сильно действует не только глубокое горе, но даже и неприятные ссоры, унижения или любая обида, рассмотренная выше, так что их реакции становятся непредсказуемыми; и для женщин с постменструальной истерией или во время менопаузы, которая чередуется с депрессией; и для тех пациентов, которые становятся истеричными, когда реакции других людей не соответствуют их желаниям, потому что старания Ignatia угодить часто сосуществуют с необоснованными требованиями выполнения их собственных условий («властная», Беннингхаузен). Она начинает злиться, когда кто-то предлагает план действий, хотя бы немного отличающийся от того, что она хочет, и в этот момент в своём эмоциональном возбуждении она не только не желает, но даже не способна выслушать добрый совет.

В своих крайних формах, когда разрушены её самые неотложные отчаянные требования, девушка, воспринимающая всё обостренно, бросается на кровать и «воет» (Беннингхаузен), «пронзительно кричит от страдания» (Геринг) или демонстрирует отсутствие сдержанности всякими другими способами. «Возбуждение, горе, безумие - всё переплелось вместе, как причина и следствие, - пишет Кент о женщине-Ignatia. - Истерические приступы следуют… чаще и чаще до тех пор, пока они не начинают появляться по малейшему поводу». Но тем не менее, такое поведение не является недостатком этого человека: «Это для неё неестественно, просто её разум приходит в беспорядочное состояние.» Кент различает также временную и неуправляемую истерию, вызванную эмоциональной травмой и стрессом, но с внутренним желанием человека вести себя правильно, и истерический от природы тип экзибициониста, который «получает удовольствие с самого рождения, когда демонстрирует припадки и пугает людей». Только для первого из этих двух типов Ignatia может вернуть необходимое спокойствие.

В кабинете врача внутренняя истеричность Ignatia может проявиться в виде паники, как у Arsenicum album, по поводу своей болезни («беспокойство о здоровье… отчаяние от неверия в выздоровление», Кент). Но если обычно Arsenicum album может быть урезонен, убеждён доводами, то расстроенный ум Ignatia не всегда откликается на доводы. Ещё одно отличие от Arsenicum album в том, что он совершенно невозможно ведет себя, когда чувствует себя хорошо, и полон сострадания, когда болен, но Ignatia мягкая и «нежная» (Аллен), когда здорова, и невозможная, когда больна.

Ганеман писал об этом «измененном эмоциональном и психическом состоянии» в таких выражениях:

Например, как часто мы встречаем среди большинства больных с наиболее тяжелыми и длительными заболеваниями человека мягкого, с ласковым характером, заставляющего врача обращаться с ним с чутким вниманием и сочувствием? Но когда врач помогает преодолеть болезнь и восстанавливает силы пациента, как это часто бывает при гомеопатическом лечении, он часто бывает удивлен и поражен той ужасной переменой в характере этого человека: неблагодарность, жестокость, необычная злоба… в то время как часто приходится встречать и таких людей, которые были терпеливы, будучи здоровыми, и стали упрямыми, буйными, торопливыми, непереносимыми и своевольными, когда заболели…» («Органон», § 210).

Назойливый пациент, которого настойчиво уговаривают воздержаться и не торопиться с лечением или которому говорят, что лекарство должно подействовать постепенно, с течением времени, может стать трудным и не слушать доводов или может расплакаться от злого нетерпения, истерически требуя, чтобы врач дал ему немедленно лекарство, обеспечивающее ему обычный восьмичасовой сон и трехразовое опорожнение кишечника. «Почему нужно столько времени, чтобы вернуть меня в то состояние, в котором я обычно привык быть?» - жалуется он со слезами на глазах.

Однако не все нетерпеливые больные-Ignatia неразумны.

Одна пациентка, страдающая от неустойчивого (т. е. то появляющегося, то пропадающего) паралича голосовых связок (возможно, по причине длительных семейных неурядиц), которая начала проявлять признаки выздоровления под воздействием Ignatia, внезапно и с подозрительностью объявила, что она уже устала болеть («Сколько я ещё должна продолжать принимать эти маленькие сахарные таблетки?»), и настаивала на том, что должна быть излечена к концу следующей недели.

«А почему именно к концу следующей недели?» - поинтересовался врач.

«Просто потому, что это кажется достаточным сроком для вас, чтобы излечить!»

Но, поймав его сомневающийся взгляд, она вежливо отступила с долгим страдальческим вздохом: «Ну, ладно, я даю вам ещё несколько дней после воскресенья, если вы настаиваете!»

Ignatia проявляет истерическое нетерпение и в других формах. В состоянии возбуждения пациент становится бешеным при любой задержке или помехе на пути осуществления его желаний: «ум всегда торопливый» (Геринг), «никто не может действовать достаточно быстро с его точки зрения» (Кент). Особенно в романтической любви нетерпение может стать настолько неуправляемым, что становится для неё поражением, и её суждения могут оказаться разлаженными.

Неуравновешенные суждения Ignatia и запальчивые поступки при настойчивой горячечной любви, которая встречает на своём пути препятствия, изображены в «Ромео и Джульетте».

Охваченные страстью влюбленные проявляют присущие Ignatia неуправляемые действия и настроения, переходящие от неудержимого восторга до глубин отчаяния. Даже те, кто связан близко с ними, - старая няня Джульетты и священник, который приготовил для них глоток отравленного вина и который должен был лучше знать, что делать, чем поддаваться настойчивым требованиям влюбленных, - они тоже были охвачены истерией и определённо действовали под руководством «отсутствия здравых суждений» (Кент), характерных для Ignatia.

Потому что эмоциональный хаос, характеризующий этот тип, охватывает также и его сознание («ум разлетается на части», Кент). Чем больше человек пытается понять: «Что со мной происходит?» или «Почему это со мной происходит?», тем более этому мешает путаница в мыслях и «мысли переполняют» (Беннингхаузен).

Даже когда истерия управляема, врач всё равно может её прочувствовать во внутренней скрытой неустойчивости манер. Он или она смеётся слишком много или слишком громко и неуправляемо, неудержимо хихикает (у Natrum muriaticum тоже звучит эта истерическая нотка в смехе), в то время как слезы у него всегда наготове и могут даже смешиваться со смехом. Или человек может разговаривать конвульсивно, задавая вопросы и не ожидая ответов (Lachesis, Aurum metallicum), и впадать в ярость при любой попытке окружающих прервать поток его слов. И наконец, основной синдром глобус истерикус (комок в горле) указывает на попытки человека подавить поднимающуюся истерику («состояние страдания… с удушающим сжатием в горле, затрудненное глотание», Геринг).

Иногда Ignatia со своей путаницей в голове, отчаянным нетерпением и неспособностью управлять чувствами испытывает страх потерять рассудок. Lachesis и Calcarea carbonica тоже могут беспокоиться о своём разуме. Но у Lachesis это беспокойство проявляется в периоды каких-то значительных перемен в жизни, когда она, наподобие змеи, меняет старую кожу на новую, в то время как у Calcarea carbonica эти опасения носят постоянный характер. У Ignatia же потеря эмоционального или умственного равновесия является больше непосредственным результатом какого-то шока, стресса или горя, и, следовательно, является более поверхностным эффектом, и поэтому её страх потерять рассудок более легко поддается лечению.

Следует подчеркнуть также, что рассудок Ignatia, находящейся в удрученном состоянии, в состоянии стресса или потерпевшей крах надежд, не всегда потерян, какой бы обезумевшей она себя ни чувствовала, как бы истерично она себя ни вела, как бы ни выражалась потеря управления своими чувствами («неспособность выразить себя в разговоре и в письме… всё делает неуклюже», Ганеман). Часто её реакция такая же, как и у всякого другого человека, просто нормальная здоровая реакция человека, попавшего в ловушку ненормальной и объективно нездоровой ситуации.

Состояние психики Ignatia со сверхактивностью и раздражительностью находит параллель в соответствующих физических симптомах, таких как истеричность желудка, который требует плохоперевариваемых продуктов, истерический паралич голосовых связок или кишечного тракта («задержка газов», Геринг) или истерическая паралитическая слабость какой-нибудь части тела «с таким же явным параличом, как если бы это произошло по причине кровоизлияния в мозг» (Кент), истерическая невралгия или ревматические боли, любые из которых могут пройти в короткое время, и пациент может снова почувствовать себя здоровым.

И вдобавок ко всему, больной проявляет истерическую или близкую к истерической сверхчувствительность к окружающей среде.

Так же, как Phosphorus, Nux vomica и Arsenicum album, Ignatia чрезвычайно чувствительна или нетерпима к шуму; по этой причине она спит необычайно чутким сном человека, который слышит всё во сне, «даже муху на стене» (Тайлер). Если она пытается сосредоточиться на работе, то «любой шум почти сводит с ума. Человек впадает в ярость, а затем разражается слезами» (Борланд, также у Nux vomica). Временами его тянет к свежему воздуху и появляется чувство удушья, что является классическим признаком истерии, запахи цветов, духов, кофе и особенно табака могут повлечь за собой истерическую реакцию. В ресторане или другом общественном месте женщина может вызвать замешательство у окружающих, закатив сцену, если кто-то курит за соседним столиком. («Почему людям позволяют отравлять воздух другим людям? Я не могу этого терпеть! Я хочу поговорить с управляющим!») Хотя многие другие типы людей могут и разделять подобную точку зрения, но это неуправляемое поведение, характерное для Ignatia у женщин и Nux vomica у мужчин.

Толпы людей, эскалаторы, маленькие комнаты тоже могут вызвать паническое состояние, поскольку Ignatia не терпит ограничения в пространстве и отсутствия свежего воздуха («чувствует обморочную слабость в толпе людей», Кент). Этот симптом не следует путать с симптомом Aconitum или Argentum nitricum «страх перед толпой» (Кент).

Поведение истерического индивидуума, чья распадающаяся личность полна противоречий, обязательно включает в себя черты других препаратов, и пациент, нуждающийся в Ignatia, может одновременно проявлять характерные для Nux vomica раздражительную чувствительность, нервозность, критичность, задиристость и готовность обвинять других; характерные для Lycopodium властность и высокомерное подавляющее поведение во время болезни; цепляющуюся зависимость, плаксивость, жалобы и ненасытную потребность к сочувствию Pulsatilla; характерные для Sepia недовольство и неудовлетворенность теми, кто стремится им помочь, и нетерпимость к возражениям; присущие Phosphorus несдержанность в эмоциях, неожиданную неблагодарность и резкий упадок духа, когда жизнь не укладывается в романтические рамки его идеала; а также неуправляемую словоохотливость и саморазрушительные стремления Lachesis; восприятие бессмысленности жизни Aurum metallicum, его черную тучу безнадежности и отчаяния и желания, «чтобы это всё кончилось»; возмущёние Staphysagria, бесконечное переживание горя и возвращение к тяжелым злым мыслям; и, наконец, характерные для Natrum muriaticum депрессию и одиночество после потери и чувство бесплодности жизни, когда любимого нет рядом, и однако при этом настаивание на том, чтобы оставаться несчастной («испытывает удовлетворение быть печальной», Богер).

Таким образом, когда врач не видит четкой конституциональной картины в смятенном или истерически горюющем пациенте и не может выпутаться из сетей переплетающихся симптомов и свойств лекарств, стараясь выбраться из избытка возможных решений, он должен подумать об Ignatia. Она во многих случаях подобного рода оказывается симилиумом.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Как можно видеть по огромному числу случаев, рассмотренных в данной главе, у Ignatia есть замечательная способность помогать страдающим людям приходить в себя от своих потерь, приводить в соответствие с действительностью свои слишком высокие требования, переводить свои разочарования или небольшие затруднения в юмор, смягчать одержимость любовью и другие саморазрушительные состояния психики или приобретать полностью новый взгляд на вещи, который обеспечивает возрастание понимания, позволяющее пациенту извлечь пользу из своих испытаний, а не уступать им.

В связи с этим поднимается вопрос о профилактических возможностях гомеопатических средств. В отличие от аллопата в анекдоте, который говорит пациенту с непроходящим кашлем: «У нас нет средства от вашего теперешнего состояния, но если вы погуляете на холоде и вернетесь ко мне с пневмонией, тогда я смогу вас вылечить», гомеопатия обладает большим арсеналом средств для самых различных состояний при более серьезных физических и психических заболеваниях. И так как Ignatia применима при самом широком спектре эмоциональных травм («как можно видеть по симптомам, соответствующим по сходству симптомам болезней, часто встречающихся в повседневной жизни», Ганеман), то её благотворная профилактическая роль просто огромна.

Несмотря на свои необычайные возможности, Ignatia - одно из самых мягко действующих гомеопатических средств и может быть назначена без всякого страха вызвать серьезное ухудшение (хотя исключения бывают и здесь, и в этом случае антидотом служит в первую очередь Pulsatilla, как считает Геринг). При использовании Ignatia в острых случаях заболеваний пациент хорошо переносит повторные приемы даже высокопотенцированных доз. Больного можно сравнить с губкой: чем более острая форма его болезни, тем более сухая губка и тем больше лекарства она может впитать. Пациенты-Ignatia со всеми своими сверхострыми эмоциональными переживаниями находятся среди самых сухих губок.

Даже Ганеман, хотя и делает непонятные заявления относительно применения повторно этого лекарства во введении к «апробированию» Ignatia, доказывает «целесообразность назначения для лечебных целей одного маленького шарика (в сверхмолекулярной дозе) для повторного приема 1–2 раза в день».

Естественно, что повторение не должно превышать пределов необходимости и здравого смысла. Примером определенной неумеренности послужили действия одной женщины, переживавшей особенно напряженный период замужества, которой была назначена доза Ignatia 1M, когда возникает потребность (подразумевалось 1 раз в 2–3 дня). При повторном посещении через две недели она заявила потрясенному врачу: «Лекарство действует прекрасно, но «как долго» я должна принимать его? Я уже проглотила, должно быть, по меньшей мере целую пинту этого лекарства!» К счастью, даже это не повлекло за собой дурных последствий.

Действие Ignatia может быть настолько же тонким, насколько оно глубоко.

Пожилой мужчина, страдавший от упорной дегенеративной болезни, потерял недавно в автомобильной катастрофе своего единственного ребенка. Он страдал сильно, но молчаливо, только иногда глубоко вздыхал, задавая душераздирающий вопрос: «Почему он, такой молодой, сильный и полезный миру, должен был уйти, в то время как я всё живу столько лет, старый, бесполезный со своей болезнью, тяжким бременем для окружающих?» Он получил дозу Ignatia 10M, и в ту же ночь ему приснился сон о том, что его сын пришел к нему и сказал: «Отец, я отправляюсь в дальний путь и просто зашел проститься с тобой. Но это не надолго. Будь терпеливым, и мы скоро снова будем вместе». Сон успокоил и смягчил состояние старика, который после этого оставался спокойным до своей собственной кончины.

Те, кто не знаком с гомеопатией, могут заявить, что сон был просто совпадением. Но врачи, прописывающие Ignatia постоянно и которые в течение многих лет стали свидетелями массы подобных «совпадений», вселяющих в пациента веру и способность выдержать, дающих ему силу принять более разумные решения в своём горе, успокаивающих его страдания или помогающих ему выдержать в самых невыносимых, казалось бы, болезнях, - врачи благоговеют перед лечебными свойствами Ignatia снова и снова, перед её действием на нервную систему и её оздоравливающими эффектами в отношении психики человека. Вместе с больными, излеченными Ignatia, они только могут быть смиренно благодарными Божественному провидению и одному из его благороднейших орудий - Самуилу Ганеману - за бесконечную мудрость и чудо гомеопатии.

Примечания:

Поскольку романтичность Ignatia - это в основном женская черта, то с этого момента в дальнейшем мы будем называть Ignatia в женском роде.

Повторим ещё раз, что Ignatia не устраняет печаль и не побуждает полностью обходить эту необходимую стадию. Ignatia просто делает её (или его) способной пережить этот период менее болезненно.

По вопросам заболевания синуса см. в «Репертории» Кента: «Нос, катар: распространение на фронтальные синусы». В этой рубрике Kali bichromicum должен быть поднят до третьей ступени, при «невоздержанности при стрессах» у пожилых пациентов, неоднократно оказывал благотворное влияние на их ревматические и седалищные боли, устранял слабость в конечностях. И, наконец, Arnica - первейшее средство для лечения острых состояний при физических потрясениях и ушибах, ударах, падениях, разрывах и других травматических нарушениях, неоднократно выполняла функцию конституционального лекарства, как можно видеть на примере нижеописанного случая.

Belladonna является ещё одним препаратом такого рода. При острых формах болезней, таких как высокая температура, тяжелые ушные боли, больное горло («острый фарингит»), конвульсии и даже эпилептические состояния, лекарство можно принимать каждые 10–15 минут до тех пор, пока пациент не окажется вне опасности или не избавится от боли.

Ignatia amara, или, говоря точнее, Strychnos ignati, есть большой вьющийся кустарник, растущий на филиппинских островах и в Кохинхине. Плод сферической или яйцевидной формы, около 4 дюймов в диаметре. Скорлупа его гладка и хрупка и заключает около 20–30 семян. Название этого плода приписывают иезуитам, назвавшим его бобом св. Игнатия, в честь добродетелей этого святого. Ignatia хотя и сходна в химическом и ботаническом отношении с Nux vomica, однако, существенно отличается от этого средства в симптоматологии, вопреки даже близкому семейному сходству.

Ignatia преимущественно спинномозговое средство так же, как и Nux vomica. Подобно Nux vomica она, по-видимому, усиливает впечатлительность всех чувств, быть может даже более, чем первое средство. Под влиянием Nux vomica эта чрезмерная возбудимость высказывается страхом, горячностью, вспыльчивостью; при Ignatia же - меланхолию с наклонностью к слезам. И пока существует эта меланхолия с плаксивым настроением, больной (или больная) всё же заглушает своё горе. Больные Ignatia нянчатся со своими горестями, оберегая их от других, тогда как больные Nux vomica пылки и гневливы: они колотят всякого, противящегося им; они высокомерны, что жить с ними можно только с трудом.

Женщина Pulsatilla плаксива, печальна и меланхолична, как и при Ignatia, но здесь нет того сосредоточенного внутри себя состояния, которое бывает у больной Ignatia. Она поверяет своё горе всякому, кто подходит к ней. Она ищет симпатии. Она робка и уступчива в своих склонностях.

Ignatia вы находите показанной у нервных женщин, удручённых горем, главным образом, недавнего происхождения, особенно если больная скрывает свои огорчения. В подобных случаях ищите облегчения в Ignatia, если оно существует недолго.

Для хронических случаев или продолжительного влияния горя мы имеем Acidum phosphoricum. Часто, где показано это средство, больная жалуется на ночные поты, происходящие не от органической болезни, но от истощения. Аппетит у неё мал или его совсем нет, и она жалуется на ощущение сильного давления в макушке головы, как будто там лежит большая тяжесть.

Затем мы находим Ignatia полезной от последствий горя, а вследствие той большой чувствительности к внешним впечатлениям, которую она производит, мы находим её также показанной в истерии. Лицо покрывается румянцем при всяком волнении. Смех иногда делается спазмодическим и оканчивается воплями и даже судорогами грудной клетки с посинением лица. Наблюдается также и globus hystericus.

Рассмотрим теперь некоторые из созвучных с Ignatia средств при этих истерических состояниях.

Platinum показана у истеричных женщин с ясно выраженной манией.

Hyoscyamus требуется тогда, когда в умственном настроении больной обнаруживается заметная ревность. Она полна подозрений.

Asafoetida подобно Ignatia имеет globus hystericus; в животе скапливаются ветры, и сдавливая лёгкие, производят стеснение дыхания. Она в особенности пригодна при истеричных конвульсиях после задержки выделений.

Moschus соответствует, в особенности, тем случаям, когда больная легко теряет сознание.

Valeriana пригодна тем истеричным женщинам, у которых малейшее усилие вызывает сильную головную боль.

Nux moschata показана при истерии, сопровождающейся частыми переменами настроения и громадным вздутием живота после лёгкого обеда. Больная жалуется на чрезвычайную сухость во рту даже тогда, когда эта полость обнаруживает нормальную степень влажности.

Belladonna показана при истерических состояниях, когда больная буйна и дика, с красным лицом и пр.

Zincum valerianicum я применял против обычного симптома у истеричных и, в особенности, нервных лиц, а именно против так называемой порывистости движений. Они не могут спокойно сидёть, или же им нужно постоянно двигать ногами. Это беспокойство ног не редкий симптом в старых случаях маточных болезней; я даю это средство обыкновенно во 2-ом или 3-м разведении.

Головная боль Ignatia обыкновенно занимает одно небольшое место в голове, совершенно, как будто в этом месте вколочен гвоздь. Небольшая умственная работа, сильный запах, приятен ли он или нет, могут вызвать эту головную боль. Приступ её часто оканчивается рвотой. Эти головные боли часто периодичны, возвращаясь через каждые два дня. Они часто оканчиваются появлением обильной, бледной, прозрачной мочи.

Многие другие средства имеют только что названный симптом - головную боль, облегчаемую обильным мочеиспусканием. Это Aconitum. Gelsemium, Silicea, Veratrum album.

Способность Ignatia производить усиленную возбудимость делает её полезной при судорогах и не только истерического происхождения, но также и при тех, которые бывают у нежных, но не истеричных женщин и у детей. Судороги эти возбуждаются волнениями такими, как страх, испуг, как напр., когда у ребёнка после наказания делаются конвульсии. В этих случаях, даже если ребёнок ложится спать, то он хнычет во сне. И это также излечивается Ignatia.

Нервные женщины при родах могут нуждаться в Ignatia против спазмов. Однако эти спазмы нужно отличать от тех, при которых необходимы Belladonna, Stramonium и пр., при отсутствии лихорадки или сильного прилива крови, и Hyoscyamus, по бессознательности или мании, которые вызывает это последнее средство.

При этих конвульсиях, вызванных нервными волнениями, если только вы не представляете себе в уме вполне различия между отдельными средствами, то вы не можете добиться так быстро излечения, как бы следовало. Opium подобно Ignatia является средством для внезапных эффектов нервных потрясений. Он мало или вообще не пригоден для продолжительных эффектов. После наказания, испуга или страха он также действует хуже. Тело коченеет, а рот и мышцы лица судорожно сокращаются. До сих пор он совершенно подобен Ignatia. Разница же заключается в следующем: под влиянием Opium лицо тёмно-красное и раздуто. Судороги обыкновенно сопровождаются громкими воплями чаще, чем под влиянием Ignatia.

Glonoinum, как и Opium, производит внезапные сильные приливы к голове. Подобно Opium и Ignatia он может быть пригодным для внезапных влияний сильных нервных потрясений. Во время конвульсий пальцы растопырены и вытянуты, симптом, наблюдаёмый также и при Secale cornutum.

Veratrum album также соответствует конвульсиям после внезапных сильных нервных волнений. Но лицо вы найдёте при этом холодным и синим с холодным потом на лбу.

Hyoscyamus имеет внезапные вздрагивания и подёргивания мышц, даже более чем Ignatia: сначала судорожно сокращается одна рука, затем другая. Около рта большое количество пены. Больной имеет дикий вид.

Belladonna показана, по-видимому, чаще всякого другого средства при конвульсиях, происходящих от сильных волнений, гнева и пр., с ярко красным лицом, дико блуждающими глазами, горячей головой и судорогами голосовой щели.

Opium, вероятно, наилучшее средство, когда ребёнок, испуганный кормилицей, получает задержание мочи.

Cuprum показан при конвульсиях, когда пальцы зажаты в кулак. При этом замечается посинение лица и рта. Всякая попытка глотать жидкости вызывает урчание в глотке.

Chamomilla, полезна в детских конвульсиях после какого-нибудь потрясения. Она легко отличима от Ignatia по живому раздражительному состоянию ребёнка. Одна щека красна, другая бледна и при этом горячий пот на лице и голове.

Есть горловая болезнь, излечиваемая Ignatia. Больной жалуется на ощущение, как будто бы в горле сидит гвоздь; хуже, когда больной не глотает. Исследуя миндалины, вы находите их испещрёнными маленькими поверхностными язвочками желтовато-белого цвета. При этом бывает чувство стягивания в глотке с сильною нервозностью и бессонницею.

Нужно также упомянуть о действии Ignatia на половые органы, так как мы находим её показанной при болезненных регулах, когда бывает так называемая менструальная колика, т. е. когда наблюдаются потужные боли внизу живота. Больная представляет истерические симптомы. Боли похожи на родовые и, по-видимому, облегчаются прижатием, лежанием и переменой положения. Месячные тёмного цвета.

Ближайшим в этом отношении средством является, во-первых, Coculus indicus. Он имеет маточные спазмы и тёмные месячные истечения; но боль в пояснице всегда даст вам возможность отличить это средство от других. Он имеет слабое, несовершенное ощущение в крестце, как будто бы он у больной парализован. Когда больная начинает ходить, то члены дрожат. Кроме того, она жалуется на ощущение пустоты в разных полостях тела, в особенности в груди и животе.

Pulsatilla также может применяться временами при этой менструальной колике, в особенности когда месячные тёмного цвета и запаздывают. Истечения обыкновенно совершаются припадками. Больная склонна к зябкости; и чем более жестоки боли, тем более зябнет больная.

Chamomilla является третьим средством, подобным Ignatia при маточных спазмах.

Я хотел бы напомнить вам также о Magnesia muriatica, которая показана при маточных спазмах, сопровождающих уплотнение матки, всё равно, раковой ли оно натуры или нет.

Actea racemosa требуется при маточных спазмах, когда боли пронизывают нижнюю часть живота в направлении от одного бока к другому.

При расстройствах пищеварения Ignatia пригодна, когда больной жалуется на присутствие во рту слизи, горького или кислого вкуса, и обильное отделение слюны. У него замечается отвращение к некоторым кушаньям. Пища может извергнуться рвотой. Наблюдается гастральгия (боли в желудке). У больного бывает икота, ухудшающаяся от еды и курения и, особенно у детей, от волнений.

Hyoscyamus одно из наших лучших средств против икоты, происходящей после операции в области живота.

Stramonium и Veratrum album - против икоты после горячих напитков, a Arsenicum и Pulsatilla - после холодных напитков.

Teucrium murum verum пригодно при икоте после еды.

Ignatia полезна при выпадении заднего прохода, которое может сопровождаться геморроем или нет. В качестве характерного симптома вы имеете острые, колющие боли, стреляющие в прямую кишку. Это выпадение заднего прохода может беспокоить больного даже при мягких испражнениях. При этом бывает сжимание в заднем проходе, ухудшающееся после стула и улучшающееся при сидении.

Ignatia прекрасно производит разнообразные симптомы, относящиеся к глазу, что делает её пригодным средством во многих болезнях этого органа. Подобно Agaricus она имеет мигание век и спазмодическое действие на мышцы лица. При этом бывают невралгические боли в окружности глаз. Они крайне жестоки и часто сопровождаются globus hystericus. Ignatia можно также воспользоваться при фликтенулезной офтальмии, при чём бывает сильная светобоязнь и ощущение песка в глазах.

Зубная боль Ignatia бывает хуже в промежутки между едой, чем во время самого акта еды. И это находится в полной гармонии с горловыми симптомами этого средства, а именно: при нём бывает ощущение в горле, как от комка, который чувствуется не во время, а между актами глотания. Одновременно с ощущением комка можно чувствовать боль во время глотания, но комок ощущается более ясно между актами глотания. Этот симптом приводит к выбору Ignatia при афтозной горловой болезни (миндалины при этом припухши и испещрены белыми плоскими пятнами) и даже при дифтерии.

Zincum имеет весьма странное отношение к Ignatia и Nux vomica. Его удобно давать вслед за Ignatia, между тем как он враждебен Nux vomica.

Игнация (по Витулкасу)

IGNATIA AMARA (ign.) (первый тип)

Ignatia часто назначают сегодня из-за движения за освобождение женщин. Женщинам её назначают в 10-15 раз чаще, чем мужчинам. Эта женщина хочет освобождения и самоутверждения. Чувствительность в сочетании с романтизмом. Способные, быстрые, умные, артистичные современные женщины. Восприимчивые, но глубоко внутри в некотором смысле романтичные. Этот романтизм постепенно вступает в конфликт с реальностью. Женщина пытается самоутвердиться, чтобы быть равной мужчине. Чувствительность, романтизм, способности, разочарование в мире на всех уровнях. Она сама себе навязывает логические заключения, говорит: "Я должна сделать то, я должна сделать это". И она способна это сделать. Она может делать дело, и поэтому много берёт на себя, чрезмерно много работает, пытаясь сделать больше, чем может в действительности. Начинает гордиться собой, тем, как она может справляться с ситуациями. Раздражительна, у неё часто меняется настроение, остра, быстра, однако она чувствительна и глубоко внутри романтична. Перенапряжена, испытывает горе, досаду и огорчение на работе, а затем наступает срыв. Во время срыва у неё начинаются спазмы, она ведёт себя истерично, не может думать и говорить, бледна, глубоко дышит, впадает в какой-то истерический коллапс, похожий на обморок. Не отвечает, когда с ней заговаривают. В момент этого шока она не может плакать. Потом уходит в комнату, закрывает дверь и плачет. Это рыдание, доходящее почти до спазмов. Конфликт романтических идей с реальностью. Всегда имеет внутри идеи, которые не соответствуют тому, чего требует движение за освобождение. Выходя из шока, она говорит "Какую глупость я сделала!" и продолжает предаваться размышлениям. Держит их при себе и не говорит (Nat. mur., Acidum phosphoricum). Молчаливое горе. В момент горя говорит безумно, нелогично. В этот момент она не реагирует на логические рассуждения. Внутри теснятся мысли. Пытается понять, что с ней происходит. Когда шок проходит, чаще всего тело поражают спазматические боли и невралгии, не имеющие никакого патологического происхождения, а начинающиеся в момент горя и стресса.

После улучшения самочувствия на эмоциональном уровне могут появиться физические проблемы. Пациентка становится менее женственной на вид. В ней появляется что-то жёсткое. На лице появляется немного волос. После шока она становится жёсткой и безразличной к вниманию мужчин, в ней появляется что-то холодное и жёсткое.

С ними надо действовать медленно, потому что они раздражаются и начинают оскорблять вас. Если вы спрашиваете об эмоциональных вещах, пациентка может заплакать и сразу старается собраться. Она сразу замкнётся. Если она не сможет сдержаться, наступит разрядка в виде истерического плача. Когда она восстановит контроль над собой, она будет выглядеть так, будто ничего не случилось. Ей кажется, что плакать - это самое плохое на свете. Уходит куда-нибудь, чтобы поплакать в одиночестве. Истерические рыдания и плач. В сдержанности и интровертности аналогична Nat. mur., который преодолевает свои шоки легче. Ignatia больше защищается от контакта. Внезапный шок приводит её в состояние, в котором она молчит и не может выговориться или заплакать. Это наблюдается в случае смерти в семье или при разрыве связи. Ignatia не является эмоционально устойчивой личностью. У неё очень часто меняется настроение. Может пожертвовать собой ради своих родителей. Она впадает в гнев, когда кто-нибудь высказывает о них противоположное мнение (в случае смерти она остаётся безмолвной из-за чувства вины). Легко обижается на партнёра. В результате становится злобной, затем мягкой, затем злобной, так что мужчина устаёт от неё. Затем её захлёстывают эмоции, если в её натуре есть непредсказуемый элемент; изменчивость. В горе говорит несправедливые вещи, несправедливо обвиняет, потому что испытывает стресс.

На физическом уровне испытывает ощущение пустоты в желудке, которое не проходит от еды. Спазм солнечного нерва сильнее, чем спазм желудка. Во время дыхания влияет на блуждающий нерв. Хочет глубоко дышать, вздыхает. Либо спазмы в желудке, либо вздохи. Хочет есть, но боль не проходит. Предпочитает находиться в тёмном помещении. Хорошая еда ощущается в желудке тяжело. Тяжёлая пища оказывает противоположное действие, легче переносится, пациентке хуже от фруктов, фрукты вызывают у неё ощущение тяжести (при сочетании отвращения фруктам с отвращением к яйцам думайте о Phos.). Спазм может переходить из периферической нервной системы на всё более глубокие уровни. Блокировка электрического тока в нервной системе. У детей появляются хореические симптомы из-за замечаний школьных учителей (этого достаточно, чтобы вызвать у пациента типа Ignatia хорею). Это не естественная истерия (истерия - наказание себе и другим при крахе желания и способности установить контакт. Moschus, Valerian, Lil. tig.). Патология Ignatia не так глубока. Спазмы, боли или онемение, распространяющееся из одной точки вниз. В кашле присутствует элемент истерии, который возбуждает дальнейший кашель. Кашель так силён, что нет времени сделать вздох. Нет времени что-нибудь выпить. Внезапный мгновенный паралич частей тела. Воспалённые части тела, красные, опухшие, не чувствительные к давлению. Лучше от проглатывания твёрдых веществ; хуже, когда желудок пуст, и от жидкостей.

Симптомы возникают после разрыва любовных отношений или после чьей-либо смерти. Очень легко обижается, становится замкнутой и мрачной; в этот момент не выносит никаких противоречий со стороны самых близких к ней людей. Во время любовной связи подавляет эти симптомы, пока однажды они не прорвутся наружу в виде истерической реакции, и тогда она будет обвинять мужчину в холодности или проявлении недостаточного внимания. Чувствительные женщины, вынужденные в нашем обществе быть агрессивными. Страдает от движения за освобождение. Постепенно уходит в себя, дуется, защищается сверх меры, становится критичной. Когда остаётся одна, её охватывает чувство одиночества. Горе. Хочет восстановить отношения (этот препарат часто назначается обоим партнёрам в паре; Causticum и Phosphorus вредны). Большая чувствительность внутри; человек, по-настоящему стремящийся во всём к совершенству. Не принимает реальность: как ОН мог уйти? Никогда не удовлетворена своей эмоциональной жизнью. Горе вызывает мысль, что жить не стоит. Думает о самоубийстве, но не совершит его, для этого она слишком логична (но думает о нём много).

Если поражён психический уровень, то во время шока может возникнуть делирий. Возникает кривошея, если сильно затрагивается физический уровень. Хорея, болезненные спазмы, неожиданные реакции на внешние и внутренние раздражители. От пациентки типа Ignatia всегда следует ожидать этих неожиданных реакций. Неожиданные эмоции: вы добры к ней, а она оказывается злобной. Неожиданное поведение на ментальном уровне. Всегда реагирует непредсказуемо. У неё может появиться жёсткость, критичность, безразличие к сексу, но не отвращение. Гомосексуальность (Sepia, Pulsatilla, Platinum, Medorrhinum).

IGNATIA AMARA (ign.) (второй тип)

Этот препарат часто назначают из-за технологической цивилизации. В этом препарате нуждается в 15 раз больше женщин, чем мужчин. После Ignatia часто следует Sulphur, он лежит ниже. Дополнительными препаратами по отношению к Ignatia являются Apis, Nat. mur., Sepia. Увидев пациента типа Nat. mur. сразу после шока или горя, вы можете назначить ему Ignatia, в то время как если бы вы увидели его до шока, то дали бы Nat. mur. Давайте тот препарат, который больше всего соответствует самой верхней картине.

Люди типа Ignatia очень чувствительны. Человек, который вырос с культурой, хорошим образованием, искусством, музыкой, театром, становится культурно утончённым. Этот параметр сочетается со способностью Ignatia быстро схватывать идеи и быстро их осуществлять. Способные люди. Когда они попадают в наше общество, их утончённые эмоции легко оскорбляются или нарушаются. Они вступают в движение за освобождение, но жёсткость и жестокость не соответствуют их натуре. Эта комбинация факторов даёт пациентку типа Ignatia.

В то же время она способна и ничего не требует от других.

Такая женщина переживает период, скажем, в возрасте 18- 19 лет, когда она слишком много работает и встречает свою первую любовь. Она полностью верит в него. Если мужчина в то же время проявляет некоторое безразличие, если она не получает его внимание целиком, она может стать молчаливой и задумчивой. Может начаться интроверсия. Эта большая чувствительность является единственной причиной позднейших бед. Она держит всё в себе и не разговаривает, В какой-то момент Ignatia может не выдержать и стать истеричной, устроить сцену истерии, потерять контроль. С этого момента мы имеем патологию.

Хочет кричать, но молча рыдает в своей комнате. Много думает. Чувствует, что её обманули в любовной связи, решает больше никогда с ним не встречаться. У Ignatia совершенно нет застенчивости. Если она извиняется за свой срыв, это не значит, что она спокойна. Колоссальная неописуемая тревога, ВЗДОХИ. Может часто вздыхать во время опроса. Извиняясь, она делает это логически, а не эмоционально. Не особенно страдает психически; самым первым страдает эмоциональный уровень.

Этот шок, невидимому, вызывает спазм всей системы - эмоций и нервной системы. Может повлиять на блуждающий нерв. Иногда не может нормально дышать, вынуждена сделать глубокий вдох. Ignatia может не плакать. Жалуется, что не может плакать (спазм на эмоциональном уровне). Эмоции сильны, но остаются внутри, она не может их выразить, в отличие от Acidum phosphoricum, у которого наступает паралич эмоций в сочетании с полным безразличием. Когда она всё-таки плачет, то плачет с рыданиями, так, что вся система впадает в спазм. Неустойчивость, непредсказуемость, говорит нелогичные, безумные вещи. Её невозможно успокоить логичным разговором. Та же непредсказуемость проявляется в физических симптомах: например, ест простейшую пищу и не может её переварить, в то время как съев тяжёлую пищу, чувствует себя хорошо. Этот шок может проникнуть в Ignatia настолько глубоко, что затронет гормональную систему. Если он проникнет достаточно глубоко, то можно увидеть признаки мужественности - например, рост волос или равнодушие. Откидывается на спинку стула, садится на стул, расположенный дальше всех от кабинета. Если не может объяснить что-нибудь логически, становится подозрительной.

Если такое состояние не лечить много лет, она всё больше и больше замыкается в себе. Ум может стать рассеянным. Большая нерешительность, она не может решиться. В таком состоянии встречается также страх безумия. Может возникнуть тревога о здоровье. Они чувствуют, что могут умереть от сердечного заболевания или рака. Тревога усиливается на закате вместе с ощущением сдавленности горла, т.е. гипертиреоидизмом, когда они ощущают комок. Сдавленность в горле. Во время такого нарушения она может оставаться в постели несколько дней, потому что чувствует, что может случиться что-нибудь серьёзное. Если она замужем, то беспокоится о том, что случится с её детьми, если она умрёт. Если болезнь развивается, она может перейти в классическую истерию. Квазиистерическое состояние Ignatia может довести её до спазма.

Пароксизмы кашля, настолько сильные, что кажется, что у неё нет времени дышать. Кашель сухой, пациентка выглядит чувствительной, лихорадка несильная. Такие состояния могут сменяться состояниями типа хореи, особенно у детей.

После шока погружается в размышления, не терпит упрёков. При такой хорее может возникнуть необходимость удалить следующий уровень, расположенный ниже Ignatia. Подавление хореических движений вызывает накопление энергии, которая должна время от времени разряжаться (в виде судорог или искажений). Элементы временного паралича или чувство онемения. То, что успокоит другого человека, может не помочь Ignatia. Во время кризиса от спокойных слов ей становится хуже, как Nat. mur.

Изменчивый характер и настроение. Ревнива (Hyoscyamus, Lachesis). Lachesis выдумывает множество историй о том, что муж находится с другой женщиной, всевозможные истории о том, что делает в данный момент её муж. Ignatia, наоборот, будет держать всё при себе. Она не скажет ни слова, будет чувствовать себя слишком разрушенной, чтобы устроить сцену. У Hyoscyamus ситуация полностью захватывает и парализует человека, будто его поймали и держат. Неописуемое чувство ревности, параличи, ощущение сдавленности в области шеи. Nux vomica разряжается в приступах с крупными ссорами и раздражительностью.

У Ignatia есть состояние, когда всё подавлено. Она не разговаривает. Может думать о самоубийстве (большей частью одни только мысли могут вызвать кривошею).

Ключевой симптом: отвращение к фруктам (всем) у 40% пациентов типа Ignatia. Оно встречается у очень немногих препаратов (также у Phos., Baryta carb.).

Картина типа Ignatia может возникнуть после смерти, разрыва любовных отношений, брака, эмоциональных расстройств.

Игнация (по Берике)

Ignatia Бобы св. Игнация

Вызывает выраженную гиперестезию всех органов чувств и склонность к клоническим судорогам. В ментальном плане преобладает эмоциональный элемент, который препятствует координациии важных функций организма. Поэтому этот препарат является одним из важнейших средств при истерии. Особенно показан при нервном темпераменте чувствительным, легко возбудимым женщинам - темноволосым, смуглым, с мягким характером, очень восприимчивым, скорым в реализации своих намерений и решений.

Физические проявления и настроения быстро меняются на противоположные. Выраженная противоречивость. Деятельный и проворный, нервный, боязливый, непреклонный; дрожащий пациент с сильными душевными или физическими страданиями; ухудшение от кофе. Наиболее характерным является поверхностный и переменчивый характер всех симптомов. Последствия горя и забот. Не переносит табака. Боли в небольших, резко ограниченных участках (Oxal. ac.). Эпидимические заболевания с высокой летальностью.

Икота и истерическая рвота.

Психика. Переменчивое настроение; погружен в себя; молчаливое недовольство.

Меланхоличный, грустный, слезливый, необщительный. Вздыхает и всхлипывает. После шока, горя, разочарования.

Голова. Ощущение пустоты, тяжести; ухудшение при нагибании. Головная боль, точно гвозди вытаскивают из головы с одной стороны. Схваткообразные боли в области корня носа. Конгестивные головные боли, следующие за вспышкой гнева или горя; ухудшение от курения или даже запаха табака, наклоняет голову вперед.

Глаза. Астенопия со спазмами век и с невралгическими болями в области глаз (Nat. m.). Зигзаги перед глазами.

Лицо. Подергивания мышц лица и губ. В покое цвет лица изменяется.

Рот. Кислый привкус. Невольно закусывает слизистую внутренней поверхности щек. Рот постоянно полон слюной. Зубные боли; ухудшение после кофе и курения.

Горло. Ощущение комка в горле, который никак не может проглотить. Часто наблюдается «истерический комок», вызывающий удушье. Болезненность горла: колет, когда не может что-нибудь проглотить; облегчение, когда глотает что-нибудь плотное. Колет в глотке в промежутках между актами глотания. Колотье распространяется до ушей (Hepar sulph.). Миндалины воспаленные, опухшие, с мелкими изъязвлениями на них. Фолликулярный тонзиллит.

Желудок. Кислые отрыжки. Ощущение опорожнения желудка; обилие газов; икота. Спазмы в желудке; ухудшаются при малейшем прикосновении. Отвращение к обычной пище и наряду с этим желание несъедобных вещей, желание кислого. Ощущение опускания в желудке, облегчающееся при глубоком вдохе.

Живот. Урчание в кишках. Ощущение слабости в верхнем отделе живота. Пульсация в животе (Aloe; Sanguinaria). Коликообразные, схваткообразные боли в одной половине или во всем животе.

Прямая кишка. Зуд и колющие боли, поднимающиеся вверх по кишке. Пролапс. Стул проходит с трудом; болезненное сжатие заднего прохода после дефекации. Колющие боли в геморроидальных узлах во время кашля. Понос при испуге. Колющие боли, распространяющиеся от заднего прохода глубоко внутрь прямой кишки. Кровотечения и боли; ухудшение при легком стуле. Ощущение давления острым инструментом изнутри кнаружи.

Мочевыделительная система. Моча профузная, водянистая (Phosph. acid.).

Респираторные органы. Сухой, спастический кашель быстро следующими один за другим приступами. Спазм голосовой щели (Calcarea). Рефлекторный кашель. Кашель только усиливает желание еще больше кашлять. Часто вздыхает. Глухой спастический кашель, усиливающийся к вечеру; со слизистым отхаркиванием и последующими болями в трахее.

Женские половые органы. Менструации черной кровью, преждевременные, профузные или наоборот, совсем скудные. Во время менструации появляется сильная томность, слабость, со спастическими болями в желудке и животе. Половая холодность у женщин.

Подавление менструаций от горя.

Конечности. Судорожные подергивания конечностей. Боли в ахилловом сухожилии и икрах. Язвенные боли в подошвах.

Сон. Очень неглубокий. Судорожные подергивания конечностей при засыпании.

Бессонница от горя, забот с зудом в плечах и сильной зевотой. Постоянно видит тревожные сны.

Лихорадка. Озноб с жаждой; наружное тепло не приносит облегчения. Во время лихорадки ощущается зуд; крапивница по всему телу.

Кожа. Зуд, крапивница. Повышенная чувствительность к сквозняку. Экскориации, особенно в окружности влагалища и рта.

МОДАЛЬНОСТИ. Ухудшение по утрам; на свежем воздухе; после еды, кофе, курения, питья; наружного тепла. Улучшение во время еды; от перемены положения тела.

ВЗАИМОСВЯЗИ.

Антидоты: Puls.; Cham.; Cocc.

Дополнительно: Nat. mur.

Несовместимы: Coffea; Nux.; Tabac.

Подобные: Zinc.; Kali phos.; Sep.; Cimicif.; Panacea arvensis (чувствительность в области эпигастрия с чувством голода, но с отвращением к пище).

РАЗВЕДЕНИЯ. От шестого до двухсотого.

Игнация (по Кенту)

Ignatia/Игнация - чилибуха, бобы св. Игнация.

Основные лекарственные формы. Гомеопатические гранулы C6, C12, С30 и выше. Капли C3, C6, C12 и выше. Порошок (тритурация) C3.

Показания к применению. Последствия волнений, забот, печали, тоски, разочарования в любви. Разражительность. Испуг. Печаль, связанная с потерей близких людей. Истерия. Мигрень. Боли в области желудка и кишечника.

В отличие от патогенеза Bryonia и Nux vomica с их больше внешними проявлениями для Ignatia характерны тихая печаль, замкнутость, ощущение комка в горле.

Ignatia применяется достаточно часто, особенно она подходит чувствительным, нежным женщинам и детям; истеричным женщинам. С помощью Ignatia вам вряд ли удастся вылечить настоящих истеричек, но это лекарство наверняка поможет при нервных жалобах у мягких, чувствительных, с нежным характером, утонченных, высокообразованных, нервничающих женщин, когда эти жалобы напоминают симптомы, возникающие при истерии. Истерическая конституция кажется мне одной из самых своеобразных и трудных для понимания. Перевозбужденная, эмоциональная и впечатлительная женщина может совершать поступки, которые сама же не в состоянии объяснить. Она будет действовать так, как будто в состоянии возбуждения лишается рассудка. Она совершает поступки, о которых позже сожалеет в отличие от настоящих истеричек, которым эти поступки доставляют удовольствие. Они стараются продемонстрировать что-то, чем они гордятся, вне зависимости от того, насколько это глупо. Но наши усилия должны быть направлены на тех, кто бессознательно подражает таким больным. На тех, кому реально можно помочь.

Женщина пережила домашний скандал. Ее расстроили, она возбуждена, трясется и дрожит мелкой дрожью, возможны судороги. Ложится в постель с головной болью. Становится совершенно больной. Ignatia будет для нее прекрасным средством. В случаях, когда пациентка подвергается сильному стрессу или страдает от неразделенных привязанностей. Чувствительная, нервная молодая девушка, которая обнаружила, что ошиблась в своих привязанностях; молодой человек сильно разочаровал ее; периодически она плачет, начинает дрожать, становится нервной, теряет сон, ее беспокоят головные боли; Ignatia поможет ей более философски взглянуть на жизнь, добавит ей здравомыслия. Женщина теряет ребенка или мужа. Это чувствительная и нежная натура, она очень страдает. У нее начинаются головные боли, она возбуждена, дрожит, плачет, не может спать; не способна контролировать себя. Несмотря на все старания, горе буквально разрывает ее на части. Она не способна контролировать свои эмоции и возбуждение. Ignatia успокоит ее, поможет преодолеть настоящее. При подобных ситуациях, когда симптомы возникают в результате трагических событий, недомогания могут возобновляться снова и снова, особенно если пациентка ацикливается на них, фиксируется на своих проблемах. В таких случаях, когда симптомы возвращаются, Natrum muriaticum может завершить лечение. Этот препарат поможет пациентке собраться с силами и перенести страдания. Особенно полезен для конституциональных типов, которые перегружают себя в школе, в научной работе, музыке, искусстве. Безусловно, для всех чувствительных девушек естественно увлекаться искусством, например музыкой, живописью и т. д. Дочь возвращается из Парижа после многих лет занятий музыкой. Она неспособна ничего делать. Она буквально рассыпается на части. Любой шум беспокоит ее. Она не может спать по ночам. Возбуждена, не спит, дрожит, беспокоят подергивания и судороги в мышцах; плачет от возбуждения, от каждого неосторожного слова. Ignatia великолепно повысит ее тонус. Иногда этого будет достаточно. Но очень часто состояние переходит в хроническое и требуется Natrum muriaticum - это характерно для таких чрезмерно чувствительных девушек. Вообще этот препарат является хроническим аналогом Ignatia. Особенно когда симптомы имеют тенденцию к возобновлению, а Ignatia оказывается уже не в состоянии сдерживать развитие симптомов.

Другая ситуация, где Ignatia и Natrum muriaticum тесно соприкасаются друг с другом. Легкоранимая, переутомившаяся после занятий музыкой, искусством, учебы в школе девушка, которая устала от самой себя, оказывается вдруг неспособной контролировать свои привязанности. Ей начинает нравиться кто-то, кого она презирает. Это очень странно и недоступно пониманию. Чувствительная девушка влюбляется в женатого мужчину, хотя никто, кроме ее матери, об этом не знает. Ночами она лежит без сна, рыдая. Она спрашивает: «Мама, почему я поступаю так, почему не могу выбросить этого человека из головы?» С другой стороны, этот мужчина постепенно полностью завладевает ее мыслями, она слишком чувствительна, чтобы бороться с этим, все ее мысли полны только им. Сразу же после назначения Ignatia мысли девушки придут в порядок. Если нет, то следующим назначением может стать Natrum muriaticum. На самом деле, о человеческой психике мы не знаем и половины из того, что нам кажется хорошо известным. Мы можем судить лишь о внешних проявлениях. Такие проявления как раз и находятся в сфере действия нашего лекарства. Только тот, кто хорошо знает Materia Medica, сможет использовать ее во всем объеме и увидеть, что именно будет подобно в каждом отдельном случае.

Для Ignatia характерно дрожание в конечностях. Нервное, дрожащее возбуждение. «Слабость во всем теле, возникающая внезапно. Истерические обмороки и приступы потери сознания. Обмороки в толпе». Лекарство особенно применимо для пациентов нервного, тоскливого, мягкого и чувствительного психического склада, которые всегда плачут. «Вздрагивания и подергивания. Судорожные подергивания». После наказания у ребенка во сне развиваются судороги. «Конвульсии у детей в начальный период прорезывания зубов. Судороги у детей от испуга». Ребенок холоден и бледен, взгляд фиксирован в одной точке, как у Cina. «Судороги с потерей сознания. Резкие судороги. Тетанические судороги. Опистотонус после испуга. Эмоциональная хорея после испуга или огорчения». Девушки с приступами хореи. Эмоциональная эпилепсия или эпилептиформные припадки. Паралитическая слабость. «Бурные психические реакции». Кормление ребенка; ночные бдения. Неподвижность одной руки, как при настоящем параличе, как будто в результате кровоизлияния в головной мозг. Через несколько часов эти симптомы уходят, рука становится такой же, как и раньше. Это истерический паралич. «Онемение одной или другой руки. Ощущения пощипывания или покалывания в руке».

Ignatia полна неожиданностей. Только когда вы будете хорошо ознакомлены с недомоганиями, с патологическими симптомами и их проявлениями, вы начнете понимать, чему нужно удивляться, а чему нет в каждом конкретном случае. Тогда вы сможете точно сказать, что является противоестественным, а что типично для данной болезни. У Ignatia обнаруживается много противоестественного и неожиданного. Например, перед вами воспаленный сустав или какая-либо другая часть тела с жаром, покраснением, пульсацией и слабостью; вы дотрагиваетесь до больного места очень осторожно, чтобы не причинить боль. В обычном случае вы имеете полное право ожидать наличие сильной болезненности. Но здесь вы вдруг понимаете, что болезненности нет, а иногда, наоборот, от сильного надавливания возникает улучшение. Разве это не удивительно? Вы осматриваете горло. Оно опухшее, воспаленное, красное; пациент жалуется на чувствительность горла и боль. Обычно в таких случаях вы стараетесь не дотрагиваться шпателем до тканей, опасаясь усилить страдания больного. Есть все основания предполагать, что проглатывание твердой пищи сопровождается болезненными ощущениями. Но на ваш вопрос, когда возникает боль, пациент отвечает: «Когда я не глотаю чего-нибудь твердого». Боль уменьшается после проглатывания твердой пищи или надавливания. Все остальное время горло болит.

На психическом уровне пациентка совершает самые неожиданные и необъяснимые поступки. Кажется, что ее не волнуют ни общепринятые правила, ни здравый смысл, ни голос разума, ни возможность наказания. Все, что вы найдете у нее, диаметрально противоположно тому, что вы ожидаете увидеть. Ей лучше в положении лежа на болезненной стороне. Боль, вместо того чтобы уменьшиться, усиливается. «Боль, как будто в голову сбоку втыкают острый ноготь». Лучше становится только в положении лежа на больной стороне, при надавливании на больное место - тогда боль уходит.

В работе желудка прослеживаются те же странности. Однажды вам обязательно встретится эксцентричная пациентка, которую будет рвать от всего, что попадает в желудок. Вы будете пытаться заставить ее проглотить немного легкой пищи, маленький сухарик, какую-нибудь простейшую пищу, так как ее рвет неделями и окружающие начинают беспокоиться, что она умрет от истощения и голода. Вы испробуете и то и это, но она ничего не сможет в себе удержать. В итоге она скажет: «Если бы я могла съесть немного салата из капусты или нарезанного лука, мне кажется, что стало бы легче». Это проявления «истерического» желудка: с того момента как больная съест сырую капусту или лук, она начинает поправляться. Эти необычные в данной ситуации продукты, обычно трудные для переваривания, не усиливают, а наоборот, уменьшают тошноту. Тогда как молоко, сухари, легкоусвояемые, теплые продукты, которые применяются обычно при нарушениях пищеварения, лишь расстраивают желудок и усиливают тошноту. Пациентка хочет холодного, холодная пища легко переваривается, тогда как теплая лишь усиливает расстройство и нарушает пищеварение.

Для кашля характерны те же черты. Как правило, люди начинают кашлять от раздражения горла. Кашляют от острых болей в гортани и трахее, раздражения, першения, ощущения полноты и желания вытолкнуть что-то; все эти ощущения уменьшаются после кашля. Но когда раздражение в гортани и трахее возникает у пациентки Ignatia, вам вновь преподносятся сюрпризы: чем больше она кашляет, тем сильнее становится раздражение, кашляет до тех пор, пока раздражение и кашель не становятся настолько сильными, что у больной развиваются судороги. В случае Ignatia вы увидите пациентку, у которой при усилении кашля нарастают раздражение в гортани и усиливаются позывы на кашель, больная вся покрывается потом, сидит в постели в насквозь мокрой ночной рубашке, давится, кашляет, рыгает, доходя до полного изнеможения. Оказавшись у постели такой больной, не следует ждать. Вы не сможете заставить ее перестать кашлять для того, чтобы рассказать вам хоть что-то, вы лишь добьетесь того, что кашель станет намного сильнее; тогда как Ignatia подействует моментально. Спазматические симптомы в гортани, возникшие без какой-либо провокации. Любое незначительное расстройство, эмоциональная реакция, испуг, несчастье или малейший повод для недовольства заставляют молодую, чувствительную девушку оказаться дома, в постели, с сильными спазматическими явлениями в гортани. Хриплое, с присвистом дыхание, которое слышно во всем доме. Ignatia сразу же победит эти симптомы (Gelsemium, Moschus).

Нервные расстройства и различные проблемы, возникающие во время менструаций. У больной нервная спешка, постоянное состояние возбуждения. Никто вокруг не способен действовать так быстро, как этого требует больная. Ненадежная память. Сознание как бы разлетается на кусочки - это вид его нарушения. Не может больше по порядку воспроизводить вещи, которые были заложены в голову в определенной последовательности. Не может вспомнить собственную музыку, собственные правила и мнемонические приемы. Все исчезает из головы, ее сознание затуманено. Она становится измученной и нервной особой.

Затем возникают фантазии, яркие мысленные образы, которые напоминают делирий. Без лихорадки и озноба, просто после испуга. Она возвращается домой, пережив какое-либо сильное эмоциональное расстройство, и впадает в состояние, которое на первый взгляд по существу напоминает делирий, как при высокой лихорадке. Но при ближайшем рассмотрении выясняется, что это вовсе не делирий. Это скорее сиюминутное истерическое возбуждение, при котором утрачивается равновесие, пациентка говорит буквально обо всем, видит различные предметы; это истерическое безумие, так как после отдыха на следующее утро оно совершенно исчезает. Но однажды начавшись, эти приступы возникают все чаще и чаще, пациентка все меньше и меньше сопротивляется им, и при отсутствии правильного лечения она вскоре становится лунатиком, абсолютно больной психически, так что возбуждение, печаль, безумие - все перемешивается в ее голове, становится трудно понять, что причина, а что следствие. Это состояние впервые возникает во время менструации, затем оно может повторяться в различное время, а немного позже - каждый раз после небольшого волнения или каждый раз, когда она встречает противодействие или противоречие. «Ей нравится быть одной и зацикливаться на противоречиях в своей жизни. Сидит и рыдает. Временами она становится молчаливой; затем вновь начинает лепетать, болтает, говорит сама с собой». Через некоторое время она впадает в состояние, когда начинает получать удовольствие от собственных припадков, от того, что сеет панику среди окружающих. Истинные истерички рождаются с этим, и Ignatia им не поможет. Но в случаях, когда подобные симптомы развиваются при описанных выше условиях, Ignatia способна оказать огромную пользу. Это лекарство близко соприкасается с Hyoscyamus. «Ощущение продолжительного испуга или предчувствия, что что-то должно произойти».

Наряду со всеми этими психическими характеристиками у пациентки возникает ощущение пустоты в желудке и животе. Пустота и Дрожание. «Меланхолия после разочарования в любви, со спинальными симптомами». «Сильная печаль после потери близких людей или предметов, которыми дорожит. Дрожь в руках мешает писать. Опасения по каждому пустяку». Она оказывается в таком состоянии, что абсолютно не способна ничего предпринять, даже написать письмо приятельнице.

Пациентку Ignatia совершенно нельзя назвать простодушной, или заторможенной, или идиоткой, скорее она кажется переутомившейся; очевидно, что подобное состояние у нее развилось в результате чрезмерной работы или слишком сильных переживаний. От чрезмерных волнений в социальной жизни развивается физическая вялость. Существующая ныне социальная ситуация располагает к развитию истерического склада психики. В нашем обществе обычным стал тип психики, для которого характерно состояние заторможенности. Задает вопросы, не дожидаясь ответов на них. Подобное состояние встречается у многих лекарств; недостаточная способность к концентрации внимания - вот что это такое; но здесь имеется особый вид недостаточной концентрации внимания: он сочетается со страхом, испугом, тревогой, слезливостью, проходящих через все лекарство. «Чувствительный нрав; чрезмерно обостренные чувства». Возбужденный, впечатлительный.

У Ignatia есть и другой симптом: «Она думает, что пренебрегла какими-то обязанностями». Это очень напоминает Pulsatilla, Helleborus и Hyoscyamus, только пациентка Aurum убеждена, что совершила огромную ошибку. «Считает, что пренебрегла какой-то обязанностью». Чрезвычайно фиксируется на этом. «Меланхолия после сильной печали».

Препарат полон головных болей, все они конгестивного характера: давящие, разрывающие головные боли, ощущения, как будто сбоку в голову или висок втыкают острый ноготь; улучшение в положении лежа на больной стороне. Все головные боли уменьшаются от жары. Общее состояние пациентки улучшается от тепла и ухудшается от холода. Желание холодного внутрь и теплого наружно. Толчкообразные, пульсирующие, конгестивные головные боли. Головные боли у людей нервного и чувствительного темперамента. У тех, чья нервная система не выдерживает тревоги, печали или психических нагрузок. «Головные боли от злоупотребления кофе, от курения, вдыхания дыма, табака, приема алкоголя». Головная боль от напряжения внимания. «Головная боль уменьшается от тепла или покоя; хуже от холодного ветра и резких поворотов головы; хуже, когда тужится во время дефекации, или от сотрясения, спешки, возбуждения». Боль усиливается при взгляде вверх, при движении глазами; хуже от шума, света. «Боль в затылке; усиливается от холода, уменьшается от наружного прикладывания горячего. Головные боли уменьшаются во время еды, но вскоре после нее опять усиливаются».

«Нарушение зрения. Зигзаги. Помутнение зрения». Крайне «нервные» глаза. «Едкие слезы. Плач».

Лицо перекошено, спазмировано, бледное и болезненное. Боли в лице. «Резкие раздирающие, разрывающие боли в лице». Позвольте мне описать это более образно: у некоторых из этих перегруженных работой девушек, которые вернулись из Парижа, где они слишком серьезно занимались музыкой, о которых я уже говорил выше, развиваются резкие лицевые боли, ноющие ощущения в лице или другие истерические болевые синдромы. Другие возвращаются с сильнейшими головными болями; кто-то - с особенным состоянием психики, чем-то напоминающим помутнение; кто-то - со всеми описанными выше истерическими проявлениями. Длительное возбуждение. Музыкальные занятия. Некоторые девушки возвращаются по-настоящему искалеченными болезненными менструациями, болями в яичниках, истерическими симптомами, смещением матки; опущение влагалища или выпадение прямой кишки. «Разрывающие, простреливающие боли из ануса и влагалища вверх по телу по направлению к упку».

У лекарства наблюдаются странные антипатии. Совершенно невозможно представить себе, что эта чувствительная особа сначала подумает, перед тем как что-нибудь заявить. От нее нельзя ожидать ни обоснованности, ни рациональности. Лучшим выходом будет как можно меньше высказываться по любому поводу. Не давайте обещаний, слушайте, принимайте мудрый вид; сразу после того как сделаете назначение, отправляйтесь домой, так как каждое ваше слово может быть извращено и искажено до неузнаваемости. Пациентка останется недовольной, что бы вы ни сказали.

Жажда в совершенно неожиданных ситуациях. Жажда во время озноба, но полное ее отсутствие во время лихорадки, если она вообще возникает. Лекарство помогает при перемежающейся лихорадке. Возбудимые, нервные дети и женщины с перемежающейся лихорадкой.

Игнация (по Гранжоржу)

Ignatia (долина слез)

В окружающем нас мире есть вещи, которые трудно пережить, которые стоят поперек горла, как ком, мешающий дышать, приводящий иногда к потере сознания. В таком случае надо бы выплакать все слезы, выть, кататься по земле. Но воспитание, условности, все, что нам внушили, не дает нам это сделать, удерживает нас. Впоследствии это горькое воспоминание не дает нам покоя, не покидая наше сознание и портя нам жизнь. Сон исчезает. Настроение становится неровным, приступы безумного смеха чередуются со слезливостью и жалобами. Это бывает, например, после смерти близкого человека от несчастного случая, от стресса, связанного с расставанием, от испытания, от экзамена. Иногда потому, что чувствуешь себя покинутым и нелюбимым. Доза Ignatia 15СН позволяет получить освобождение. Жизнь ведь не такая печальная вещь, как кажется иногда!

Лори с 14 лет страдает нервным расстройством с упорной бессонницей, частым тиком мышц лица, с блуждающими болями в грудной клетке, в животе, в голове. Сверх того, у нее много раз случались обмороки из-за малейшего волнения. Сидя передо мной, эта 17-летняя девушка постоянно вздыхает, глотает слюну, моргает. Все анализы отрицательные, даже сканирование. Три года назад ее отец ушел к другой женщине, и с тех пор она его не видела. И об этом никогда не говорят! После нескольких доз Ignatia и нескольких сеансов психотерапии все симптомы быстро исчезают.

Марион, 7 лет, потеряла сон с тех пор, как ее собаку раздавили перед их домом. Сцена была ужасной. Ignatia 15СН, а затем, 30СН возвращает сон всей семье.

Однажды вечером в феврале я возвращался домой поздно, надеясь отдохнуть. Увы! Моя дочь Полин стонет, держась за левое ухо. У нее повышена температура. Отоскоп позволяет мне поставить диагноз: острый предгнойный отит с красной и выпяченной барабанной перепонкой. От усталости и по привычке я даю ей сначала Arsenicum album (она беспокойная, мы на берегу моря), но бо успеха. Время начала приступа (20 ч) не соответствует условиям этого лекарства. Девочка стонет у меня на руках и, чтобы её отвлечь, я рассказываю смешную историю. И cpaзy же жалобный плач сменяется взрывом смеха. Я рассказываю другую смешную историю - и снова такая же реакция. Это чередование смеха и слез является важным психическим симптопов типичным для Ignatia но неклассическим для отита.

Поняв, что Ignatia - необходимое лекарство я анализирую ситуацию. Ignatia содержит стрихнин, ингибиторный нейромедиатор глицинергической системы, которая управляет частью мозговой деятельности. Эта система возбуждена, так как было горе от любви.

Я считаю, что Ignatia хочет сказать: «Не покидай меня!» все мои последние исследования привели меня к выводу, что в том единственном лекарстве, которое находишь, изучая симптомы у больного, надо отыскать слово, которое он не смог произнести на уровне сознания. Это слово находится в подсознании и выражается лишь физически через болезнь. Цель врача - понять, что сказала болезнь, и поговорить об этом с пациентом.

Но вернемся к Полин. О каком горе шла речь? Я вспоминаю, что недавно мы потеряли старую собаку. Жефф был африканский пес, которого девочка знала с рождения. Я еще раньше заметил в ее комнате фотографию старой собаки с написанными ею такими словами: «Жефф был очень старый и тогда он умер». Я тогда подумал: «Это очень хорошо, она горюет по умершему псу». По накануне болезни Полин вернулась из школы в слезах после проводов ее лучшей подруги, уезжавшей навсегда и Африку, куда перевели ее отца.

Это было слишком. Если бы они меня действительно любили, покинули бы они меня? Все эти расставания было трудно принять, и возник левосторонний отит (левая сторона - сторона чувств). Тогда я говорю Полин: «Я знаю, что это из-за того, что твоя подруга уехала и Африку». Девочка краснеет, перестает стонать, как если бы ее застали на месте преступления (не знаю, какого, может быть преступления любить для себя, не уважая свободу другого: «Я тебя люблю, следовательно ты меня никогда не покинешь».

Девочка возмущается: «Я об этом даже не думаю». Она получила свои три шарика Ignatia, заснула и назавтра проснулась веселая и здоровая. Я ей объяснил, что если в жизни приходится иногда расставаться с любимым существом, то это необходимое испытание, чтобы понять, что любовь должна уважать свободу другого…

Месяц спустя у Полин появилась экзема на левой части тела, которая пришла после дозы Ignatia 30СН.

Китайские бобы. Вьющееся растение из семейства барвинковых. Настойка приготовляется из растолченных семян; растирания из семян, превращенных в тонкий порошок. Патогенез игнации находится в “Чистом лекарствоведении” Ганемана. Тип Игнация, по существу, средство женское. Физически к ней подходят брюнетки с темным цветом кожи, страдающие истерией и следовательно крайне чувствительные и легко возбудимые. Субъекты умственно и физически истощенные горем, давно скрываемым. Грусть, тихая меланхолия с молчаливостью и слезливостью - часто наблюдаемое состояние; оно хуже при пробуждении. Но, подобно нукс вомика, игнация вызывает также гнев со злобой и придирчивостью; шгев вызывается самыми пустыми причинами, малейшим упреком, ничтожной неприятностью, какие бы меры не принимались, чтоб не вызвать раздражение больного. Состояние это сопровождается приливом крови к голове и лицу, затем следуют гораздо чаще, чем при нукс вомика, плач и рыдания. Боязнь за свое здоровье, страх внешних предметов, людей или вещей, которые приближаются. Ганеман, в особенности, указывает на непостоянство, нерешительность и, главным образом, на крайнюю изменчивость морального состояния, таким образом, что у одного и того же субъекта следуют друг за другом и чередуются самые противоположные настроения - страх и смелость, гнев и апатия, смех и слезы. Характеристика 1. Поверхностный и неустойчивый характер симптомов. 2. Их странный, парадоксальный характер: звон в ушах улучшается от шума, геморрой улучшается от ходьбы, боль в горле от проглатывания твердой пищи; неудобоваримая пища переваривается, самая легкая не переносится. 3. Их особенности и их непостоянство: быстрые перемены психического состояния, радость быстро сменяется печалью, смех слезами. 4. Чрезвычайная восприимчивость, больные особенно чувствительны к сквозному ветру и табачному дыму. 5. Беспокойная торопливость в разговоре и деятельности, так что ошибаются во всем; это состояние сопровождается обыкновенно отупением и приливом крови к голове. 6. Особенная боль горла: ощущение опухания, но чаще без всякой причины, ощущение царапины, которая исчезает при глотании; ощущение клубка в горле, мурашек к глотке. 7. Сильное половое возбуждение с половой слабостью. Боли многочисленные и различные, большей частью стреляющие или давящие, иногда блуждающие, часто сопровождаемые ощущением сжимания. Важный характерный признак - уменьшение и даже полное исчезновение при перемене места больного, но это облегчение очень кратковременно, так что больной постоянно меняет положение и, если может, встает с кровати и ходит. Они также облегчаются при лежании на спине. Могут сопровождаться ощущением сжимания, зуда и мурашек. Стул. Запор. Стул твердый с частыми позывами, выходит с трудом и с большими усилиями. Болезненное сжимание заднего прохода после стула. Когда стул мягкий, боли сильнее. Менструации. Черные, слишком преждевременные и слишком обильные, или наоборот - редкие. Во время менструаций сильное расслабление с судорожными болями в желудке и животе. Задержка менструаций от горя. Резюме Игнация вызывает заметное повышение чувствительности всех органов чувств и склонность к тоническим судорогам. Это средство чаще всего показано для женщин и детей с нервными явлениями, характеризующимися подвижностью, непостоянством, странным и противоречивым характером.

показания к применению

Главные показания Игнация показана прежде всего для женщин при различных заболеаниях, которые могут быть результатом давно затаенного горя. Это часто вызывает психическое и физическое истощение. Это одно из лучших средств при ИСТЕРИИ. Она быстро излечивает некоторые местные симптомы, как например, истерический гвоздь и клубок, вместе с тем упорное применение ее значительно улучшит основные нарушения нервной деятельности. Игнация ценное средство при ПОСЛЕДСТВИИ нервных потрясений, испуга и горя. СУДОРОГИ, не только истерического происхождения, но ив тех случаях, когда они появляются у слабых женщин и детей (у последних, когда они недостаточно “мозгового” происхождения, чтобы требовать белладонну). При судорогах, требующих игнации, лицо обыкновенно мертвенно-бледное. НЕВРАЛГИЯ по утрам и после полудня. В особенности лицевая, затылочная и седалищная. ГОЛОВНАЯ БОЛЬ, вызванная умственным трудом, душевными волнениями, сильным запахом, появляющаяся часто через день. Ощущение, будто в голову вбит гвоздь. Иногда головная боль игнации пульсирующего характера, хуже в глазах, на уровне бровей, у корня носа. Приступ заканчивается рвотой, или обильным мочеиспусканием. СУДОРОГИ ЖЕЛУДКА, появляются ночью, или тотчас после еды. Они ухудшаются от малейшего прикосновения и облегчаются при движении. Клинические опыты показывают, что игнация и хамомилла, главное средство при судорогах желудка. ДИСПЕПСИЯ У СТРАДАЮЩИХ БЛЕДНО НЕМОЧЬЮ (хлоротичных). Игнация более подходит, когда к бледной немочи присоединяется нервное состояние более или менее близкое к истерии. Затаенное горе, которое часто бывает причиной хлороза и диспепсии у молодых женщин, является известным показанием для игнации. При ИСТЕРИЧЕСКОЙ ДИСПЕПСИИ игнация самое важное средство для судорожного состояния желудка и пищевода. ВЫПАДЕНИЕ ПРЯМОЙ КИШКИ И ЗАДНЕГО ПРОХОДА, часто облегчаются и излечиваются у детей игнацией. Обычно причиной выпадения бывают усилия при стуле. АСТМИЧЕСКАЯ ОДЫШКА и приступ астмы днем или вечером до полуночи. Во время приступа лицо бледное, как вообще при всех судорогах игнации, в отличие от белладонны, при которой лицо непременно красное. Короткий судорожный кашель. Короткое и быстрое дыхание: пульс очень частый, жар. Непроизвольное мочеиспускание, моча светлая и обильная. НОЧНОЕ НЕДЕРЖАНИЕ МОЧИ; у созревших молодых девушек с очень сильными и преждевременными менструациями. КАШЕЛЬ обычно сухой, продолжительный. Раздражение, вызывающее кашель игнации, локализируется, главным образом, в трахее и гортани, так как сильная охриплость доказывает, что верхняя часть дыхательных путей особенно поражена.

действие на организм

Физиологическое действие Вследствие рефлекторного действия наблюдаются подергивания судороги и смерть от удушения. Но если давать маленькие дозы, то все эти явления ослабляются и тогда их легче подвергнуть анализу. Игнация особенно действует на нервную систему и основное ее действие состоит в повышении восприимчивости нервной системы, следствием чего являются боли и другие болезненные ощущения, испытываемые почти повсюду; повышение чувствительности специальных органов чувств. Вследствие рефлекторного действия наблюдаются подергивания сухожилий, сокращения и судороги. Но это первичное действие лекарства - не глубоко и не продолжительно. Тотчас же за ними следует ряд противоположных симптомов, как напр., онемение, оцепенение и слабость, которые так же поверхностны, как и их предшественники. Лихорадочные симптомы этого лекарства имеют тот же характер. Озноб быстро облегчается наружным согреванием и жар не сопровождается жаждой. Особенности Ухудшение: от горя, волнений, табака, кофе, холода, прикосновения. Улучшение. От тепла, сильного давления, перемены положения. Периодичность. Симптомы игнации, особенно проявляются утром и вечером, но главным образом, утром. Преобладающая сторона правая.

дозировка

Ганеман и его первые ученики употребляли почти исключительно 12-е и 30-е деление, то же делал Жуссе, когда точно показанное лекарство не помогает в этих разведениях употреблять низкие и даже тинктуру.

Игнация резко изменит ситуацию в лучшую сторону, если в семье несколько детей и между ними существуют ревность и соперничество.

Игнация может грустить, печалиться, рыдать, а может внешне держаться весьма оптимистично, глубоко в душе храня все свои печали.

Игнация — одно из наиважнейших препаратов для тех, кто вынужденно оторван от родного дома, когда тоска буквально “съедает”. На этой почве может развиться масса физических недугов: крапивница, кожные нарывы, боли в желудке, геморрой, и т.п. То же самое происходит после разочарований и потрясений в любви.

Игнация адаптирует человека к неизбежным условиям существования, хотя и нежелательным, придает силы, смягчает тяжесть печали. Этот препарат назначается при негативных последствиях шока или сильного испуга, когда людям чудом удалось избежать смерти.

Эпилептические приступы у чувствительных натур после испуга, шока, наказания — прямой повод для назначения этого препарата. Даже банальное родительское неодобрение или критика учителей могут спровоцировать различные спазмы, судороги, тики, гримасы. Вечный внутренний страх и напряженность выливаются в непроизвольные моргания, подергивания кончиком носа, фырканья, “прочищения” горла, навязчивые движения конечностями.

Игнация — личность интеллигентная, цивилизованная, хорошо образована, эмоционально возвышена, с тонким художественным вкусом, с достаточно развитой интуицией. Она легковозбудима и эмоционально неустойчива. Ее нервы — как натянутые струны.

У Игнации нет внутренней “гибкости”, как у Пульсатиллы, т.е. она с трудом приспосабливается к изменяющимся условиям.

Повышенная ответственность и совестливость делают Игнацию трудоголиком. Это честный человек, не способный вынести атмосферу лжи и пресмыкательства.

Состояние стресса у Игнации вызывает не только несчастье, но и потрясение. Любое усиленное нервное или физическое напряжение приводят к срыву.

Игнация может заниматься “самокопанием”, осуждая саму себя в том, в чем и не виновата. Это человек, предъявляющий к себе повышенные моральные требования.

Этот конституциональный тип склонен идеализировать других, а потом надежды обманывают, и наступает разочарование. Разрушение идеала очень болезненно, восстановление занимает много сил и времени. У Игнации мало силы воли и способностей собрать осколки разбитых мечтаний. Когда она находится в полном смятении чувств, всяческие душевные силы ее покидают. Случается, что страдания личностей с сильным интеллектом и твердыми нравственными позициями преобразуются в творческом замысле или дают толчок для дальнейшего духовного роста.

Страдающая Игнация теряет не только душевное равновесие, это сказывается на ее физическом здоровье: возникают бессонница, потеря аппетита, тошнота, боли в желудке, в спине, учащенное сердцебиение, покалывание, нервная дрожь и многое другое.

Игнация не уберет печаль и страдания, она сделает прохождение этого этапа жизни менее болезненным и адекватным.

Только Игнация, в отличие от всех остальных конституциональных типов, способна все идеализировать и романтизировать.

У Игнации нет психической уравновешенности, ее нервы оголены, эмоциональное состояние изменчиво: паника сменяется меланхолией, любовь — ненавистью, радость — слезами. Игнация — лекарство противоречий: например, голова болит и горячая на ощупь, а улучшение наступит от горячих компрессов; зубная боль облегчается от жевания, пациенту хочется свежего воздуха, но при этом зябко; желудок расстроен, но в состоянии переварить высококалорийную пищу, а от диетической только хуже; человеку, страдающему запорами, лучше от твердого стула; во время лихорадки пациент бледен, замерзая, он краснеет, у него , хочется раскрыться; внутри — жар, снаружи — холод; с одной стороны, хуже от кофе, с другой стороны — оно дает пациенту расслабление и т.п. Только у Игнации могут встретиться неожиданные, противоречивые черты. У нее хрупкая, ломкая психика.

Она категорична, не желает выслушивать добрых советов, если кто-то предложил план, отличающийся от ее замыслов. Игнация сверхчувствительна и нетерпелива к шуму, поэтому сон ее чрезвычайно чуткий, она не способна сосредоточиться на работе. У нее тяга к свежему воздуху, запахи цветов, духов, табака могут вызвать истерические припадки. Толпы людей, тесные помещения, низкие потолки, эскалаторы вызывают панику.

Игнации нужны простор и много свежего воздуха.

Этот — самый сильный из всех женских типов. Их высокая степень самообладания сочетается с острым умом, они склонны к свободомыслию, быстро подхватывают самые прогрессивные идеи. Игнации часто добиваются больших высот в образовательной и профессиональной сфере. Они ощущают потребность защищать интересы более слабых. Доминирование и высокомерие мужчин по отношению к другим женщинам приводят Игнацию в ярость.

Этот конституциональный тип обладает развитым вкусом, чувством стиля, художественными дарованиями. Обычно это обаятельные, контактные люди.